Επεξεργασία Ï€Î±ÏÎ±Î¼Ï Î¸Î¹Î±ÎºÏŽÎ½ τύπων και παραλλαγών ΑΤ 560-590

λοιπόν ο ήρωας σχετίζεται και πάλι με τη σεξουαλικότητα. Αν λοιπόν η υπόθεσητου Róheim περί «πρωταρχικής σκηνής» είναι σωστή, τότε η τιμωρία της περιέργειας(προβαλλόμενη στη γυναίκα) εξηγείται από το ότι ένα τέτοιο θέαμαπροκαλεί συναισθήματα ενοχής και φόβου, και άρα η περιέργεια θεωρείταιαμαρτία που πρέπει να τιμωρηθεί. Τέλος, η ταύτιση του ήρωα με τον κόκορακι η αποδοχή των διδαγμάτων του σημαίνει ταύτιση με το πατρικό πρότυποκαι Κυριαρχία πάνω στη σεξουαλικότητα. Κι ο Róheim καταλήγει: «Τώρα οήρωας καταλαβαίνει πράγματι τη γλώσσα των πουλιών» («now he trulyunderstands the language of birds» ).Η ψυχαναλυτική ερμηνεία του Róheim βασίζεται στην υπόθεση ότι το περιεχόμενοτου παραμυθιού έχει σχέση γενικά με την ανακάλυψη της σεξουαλικότητας.Ίσως η βασική του ιδέα θα μπορούσε να εφαρμοστεί και στην ερμηνείατων ελληνικών παραλλαγών του κοντινού τύπου AT/ATU 671, όπου οήρωας γνωρίζοντας κι εδώ τις γλώσσες των ζώων, μαθαίνει, αυτή τη φορά, τισυμβαίνει μέσα στην κοιλιά μιας γυναίκας. Η αναλογία με την ανακάμυστικού της εγκυμοσύνης στον τύπο AT/ATU 670 μοιάζει αρκετά προφανής.