Επεξεργασία Ï€Î±ÏÎ±Î¼Ï Î¸Î¹Î±ÎºÏŽÎ½ τύπων και παραλλαγών ΑΤ 560-590

α3, β1, β2, β3, ζητά και φαγιά, β4, β5, δ, δ1, με τις μαγικές δυνάμειςτου μεταμορφώνει το βασιλιά σε γάτο, με την παράκληση της βασιλοπούλαςτον ξεμαγεύει.ΑΔΗΛΟΥ ΤΟΠΟΥ37. ΛΦ 614, 11-14, «Το δώρο ενός χρυσόψαρου». I: α3, δ (ψαράκι που σπαρταράει),στ. II: α, α1, ο νέος εύχεται να τον αγαπήσει η βασιλοπούλα κιαυτή ρίχνοντάς του το μήλο τον επιλέγει για σύζυγο. III: Ο βασιλιάς τουςβάζει μέσα σε δέμα και τους εγκαταλείπει στο δάσος, ελευθερώνονται μετο λόγο του, β4, β5, ε1.ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΤΥΠΟ AT/ATU 675Παραμυθιακός ήρωας είναι πάντοτε αυτός που έχει τα περισσότερα μειονεκτήματα:είναι το μικρότερο ή μικροσκοπικό παιδί, ορφανός, φτωχός, χαζός ήκασίδης, άσχημος ή ημιτελής, αδύναμος, περιφρονημένος ή κυνηγημένος απότους μεγαλύτερούς του, με κάποια σωματική ή πνευματική ατέλεια. Χαρακτηριστικήπερίπτωση ενός τέτοιου υποτιμημένου παραμυθιακού προσώπου πουόμως στο τέλος καταφέρνει να θριαμβεύσει αποτελεί ο ήρωας του παραμυθιακούτύπου AT/ATU 675 που είναι ένας ανάπηρος ή μισός άνθρωπος ή, όπως δείχνεικαι ο τίτλος του παραμυθιού στη διεθνή κατάταξη, ένα τεμπέλικο παιδί.Η πολυσημία του μοτίβου του μισού ανθρώπου που αποτελεί μια μορφήπροσαρμόσιμη σε πολλαπλές χρήσεις στους μύθους των λαών οδήγησε και στιςδιαφορετικές ερμηνευτικές προσεγγίσεις του είτε ως μιας σταθεράς του συλλογικούασυνειδήτου είτε ως μέρος της κοινωνικής και κοσμολογικής διαδικασίαςπου περιγράφουν οι μύθοι όπου η κατάκτηση της τελικής ολοκλήρωσης προϋποθέτειένα σώμα ατελές ή ανολοκλήρωτο. Η μορφή του μισού ανθρώπου, μιαμορφή ατελής και ασύμμετρη οδηγεί ακριβώς στα ερωτήματα της συμπληρωματικότηταςκαι της συμμετρίας, της διαφοροποίησης των φύλων και της ερμηνείαςτων κανόνων που καθορίζουν τις κοινωνικές σχέσεις. Η FrançoiseHéritier μελετώντας την πολυσημία της μονόπλευρης μορφής στην αρχαίακλασική και αλεξανδρινή εποχή δείχνει ότι στη μισή ανδρική φιγούρα η ιδέατης διαχώρισης δημιουργεί μια συγκέντρωση και όχι μια απώλεια της γενετήσιαςδύναμης 1 .1. Françoise Héritier, «Une figure multivalante. La 'moitié d' homme'», L' Homme174, 2005, a. 7-10.