Download - islamic education panel

Enyi mlioamini! Bila shaka ulevi na kamari na kuabudiwa
(na kuombwa) asiyekuwa Mwenyezi Mungu, na kutazamia
kwa mishare ya kupigia ramli (na kwa vinginevyo); (yote
haya) ni uchafu (ni) katika kazi ya Shetani. Basi jiepusheni
navyo, ili mpate kufaulu (kutengenekewa). (5:90)
Hakika Shetani anataka kukutilieni uadui na bughudha
baina yenu kwa ajili ya ulevi na kamari na anataka
kukuzuilieni kumkumbuka Mwenyezi Mungu na kusali. Basi
je, mtaacha (mabaya hayo)? (5:91)
Matwaghuti huita maovu hayo kuwa ni njia za uchumi
endelevu na huwasakama waumini wanaopiga vita maovu haya na
kuwapachika majina ya siasa kali, magaidi mujahidina,n.k.
Nuru, katika aya (2:257) inaashiria maisha ya utulivu, furaha
na amani, ambapo giza, linaashiria maisha ya khofu, dhuluma na
machafuko ya kijamii ya aina mbali mbali. Hivyo, kutokana na aya
hii tunajifunza kuwa utulivu, furaha na amani halisi vitapatikana
katika jamii pale tu Waislamu watakapochukua hatamu za uongozi
wa jamii au pale tu Waislamu watakapo chukua nafasi yao ya
Ukhalifa.
(iii)Waumini kuweza kuamrisha mem na
kukataza maovu
Pia Waislamu wanapochukua hatamu ya uongozi wa jamii,
hudumisha mazingira ya utulivu na amani kwa kufanya kazi ya
ziada ya kuwaamrisha watu kufanya mema yenye manufaa na jamii
na kuwakataza kufanya maovu yenye kuihilikisha jamii.
Majukumu makuu ya viongozi wa Kiislamu yameainishwa katika
aya ifuatayo:
22