Download - islamic education panel

(vii) Kusimama na kuonya ni amri ya kuwafahamisha
watu juu ya upweke wa Allah (s.w) kuwa hapana Mola apasaye
kuabudiwa kwa haki ila Allah na kisha kuwafahamisha namna ya
kumuabudu Allah (s.w) pekee katika kila kipengele cha maisha.
Baada ya kufikisha ujumbe huu wa Tawhiid, kwa hekima na
mawaidha mazuri (rejea Qur-an 16:125), Mtume na Waumini kwa
ujumla wanaamrishwa kuwaonya watu juu ya adhabu kali
itakayowafika wale wote watakaoishi kinyume cha Tawhiid –
katika maisha ya akhera.
Pia amri hii ya kuwaonya watu inakwenda sambamba na
kuwabashiria malipo mema watakayopata wasimamishaji wa
Tawhiid katika maisha ya akhera. Kuufundisha Uislamu na kuweka
wazi faida itakayopatikana kwa wale watakaoufuata vilivyo na
hasara itakayowafika wale watakaoukanusha, ni hatua muhimu na
ya msingi mno katika harakati za kusimamisha Uislamu katika
jamii.
(viii) Kutakasa nguo, ni amri inayoashiria kuwa mwenye
kulingania Uislamu anatakiwa awe mfano wa kuigwa kwa tabia njema.
Pamoja na mlinganiaji kutekeleza amri ya kutakasa nguo zake na
mwili wake ili awe kivutio kwa watu atakaokutana nao katika harakati
za kulingania Uislamu, anatakiwa awe na tabia njema itakayovuta
usikivu wa watu. Katika kutekeleza amri hii Mtume (s.a.w) alikuwa
akipendelea vazi jeupe na kujipaka manukato ili asiwe kero kwa watu
kutokana na harufu mbaya inayotokana na nguo chafu na majasho.
Sambamba na usafi huu wa nguo na mwili, Mtume (s.a.w)
alikuwa na tabia njema kabisa.
“Na bila shaka una tabia njema kabisa.” (68:4)
56