Johann Nepomuk Nestroy Tradizione e trasgressione a cura di ...

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Sigurd Paul Scheichl
Überleben denken, der andere, in (mindestens scheinbar) besserer materieller
Position, kann in Floskeln sprechen, die “edel” klingen, deren Sprecher
aber nicht edel ist und kein Verständnis für die reale Lebenssituation
des (eines) Anderen hat. Titus bringt das in der letzten Replik meines Zitats
sachlich so scharf auf den Punkt wie sprachlich: «Der Marquis hat ein
Zartgefühl – wenn er ein schundiger Kerl wär’, hätt’ ich grad ’s Nehmliche
davon». Sachlich, weil derartiges edelmütige Geschwätz dem Notleidenden
nicht hilft; sprachlich, weil «schundig», ein fast derbes Wort, realistischem
Sprechen, das von der Stilebene her fast gehobene «Zartgefühl»
eher verlogenem small talk zuzuordnen ist. Diese Zuspitzung der Kontraste
ist Nestroys Leistung.
Sie ist insofern mehr als bloß komisch, ist in anderer Weise satirisch als
die Verarbeitung des überzeitlichen Motivs der Vorurteile, als die bei Dupuy
und de Courcy allerhöchstens in Ansätzen zu beobachtende Konfrontation
zweier Sprechweisen bei Nestroy eine gesellschaftliche Konfrontation
ist. Eine satirische Konfrontation nicht zwischen Reich und
Arm (das ist sie an dieser Stelle – mindestens auf den ersten Blick – allerdings
auch, doch nur in zweiter Linie), sondern eine zwischen jenen, die
sachbezogen reden, und solchen, deren Frasen keinen Bezug zur Welt
mehr haben, in der sie und andere leben und sich orientieren, sich irgendwie
durchbringen müssen. Vermutlich nimmt man zu Recht an,
Marquis solle hier als «schundiger Kerl», als Geizkragen erscheinen; darin
liegt die Relevanz der Stelle für die Charakterisierung der Figur 23 . Darüberhinaus
hat der Dialog aber ein satirisches Ziel, nicht die Geizkrägen,
die es immer gibt und immer gegeben hat, sondern das Verbergen
schlechter Eigenschaften in fast automatisierten sprachlichen Abläufen,
die von Karl Kraus später in den Mittelpunkt seiner Satire gerückte
«Phrase».
Als Frasen, eines konkreten Inhalts weitgehend entleerte Klischees
empfindet man in diesem kurzen Textausschnitt jedenfalls: «Mit Geld läßt
sich so eine That nicht lohnen», «ein Mann von solcher Denkungsart»,
«durch eine Summe aufwiegen», «der wahre Danck ist ohnehin stumm»,
vielleicht noch andere Stellen.
23 In der Diskussion zum Vortrag hat Reinhard Urbach eine andere Deutung der
Stelle vorgeschlagen: Marquis kann Titus nicht mit Geld belohnen, weil er keines hat,
weil er ein Hochstapler ist. Für diese Deutung spricht auch der mit einem Adelstitel
identische Name der Figur. Für meine Argumentation sind die Gründe von Marquis für
seine Knausrigkeit allerdings nicht so wichtig, dass ich hier auf das Verständnis dieser
Figur im Detail eingehen müsste.