Johann Nepomuk Nestroy Tradizione e trasgressione a cura di ...

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Reinhard Urbach
Nestroy als Lips tritt in der fünften Szene erstmals auf und hält zunächst
die Handlung an, die allerdings ohnedies schon zu diesem frühen
Beginn fast zum Erliegen gekommen war.
Gluthammer hat seine Lebens- und Liebesgeschichte erzählt. Wären
wir wirklich daran interessiert, dass er seine Mathilde wiederfindet und
bemerkt, dass sie ihm nicht geraubt wurde, sondern entlaufen ist? Wir
vermuten es, müssen wir es auch bestätigt bekommen?
Kathi muss nur noch ihre Schuld begleichen, bevor sie in den Dienst
beim Pächter Krautkopf heimkehrt.
Was haben wir, die Zuschauer, noch zu erwarten, was wir nicht schon
wüssten?
Wir haben erfahren, dass der Herr des «eleganten Gartenpavillons» ein
reicher Erbe ist; dass er seine ständigen Gäste großzügig bewirtet; dass er
sich beim Zechen nicht zurückhält, was seinen Trübsinn jedoch nicht aufhellt;
dass er der wilden Natur schwärmerisch zugetan ist, weshalb er sich
den Ausblick auf den reißenden Fluss bequemer gestalten lässt; dass er
auch aushilft, wenn andere in Not sind, ohne auf der Rückerstattung der
geliehenen Summe zu bestehen. Wir wissen vieles über ihn, wir müssen
ihn nur noch kennenlernen.
Lips kommt auf die menschenleere Bühne. Es folgt sein Auftrittslied.
Aus unzähligen ähnlichen Fällen weiß das Publikum der Wiener Komödie,
dass sich der Hauptdarsteller nun präsentiert.
«Der Vogelfänger bin ich ja» – so führt sich Papageno in der Zauberflöte
ein.
«Ich bin der liebe Florian, / So heißen mich die Leut’», so stellt sich
Florian Waschblau in Ferdinand Raimunds Der Diamant des Geisterkönigs
vor, indem er bestrebt ist, die Sympathie, die man ihm entgegenbringen
sollte, außer Zweifel zu setzen.
Lips wählt einen anderen Einstieg. Er beginnt nicht mit «ich bin», sondern
mit «ich hab».
«Ich hab Vierzehn Anzüg’» 23 . Die Bedingung des Seins durch das Haben
wird von Anfang an klargestellt. Sein Reichtum hat seinen Gemütszustand
nachhaltig beeinflusst. Weil er sich alles leisten kann, gibt es kein
Risiko, das er scheuen, keinen Schicksalsschlag, den er fürchten müsste.
Überdruß aus Überfluß hieß die gleichzeitige Übertragung des Vaudevilles
23 Ebd., S. 34. (Mit drei Anzügen dürften in der Regel gutsituierte Wiener Bürger ihr
Auslangen gefunden haben.)