Johann Nepomuk Nestroy Tradizione e trasgressione a cura di ...

Il cronista sulla scena. Nestroy tra cronaca e storia
noto alla critica 4 . È stato anche osservato il carattere particolare che assume
la disponibilità di denaro in Nestroy. Si tratta infatti sempre di denaro
sonante, in contanti, e molto raramente o quasi mai di possesso di
beni. Il ricco è colui che possiede somme di denaro, solo secondariamente
colui che possiede beni economici. L’eccezione più frequente è il proprietario
di case: ma si tratta del bene economico durevole di più immediata
fruibilità quotidiana. Ciascuno deve avere una abitazione, che per la
maggioranza della popolazione sarà data da un alloggio in affitto. E l’affitto
significa una somma in contanti da corrispondere ogni mese. Si tratta
dunque per il proprietario di un possesso che si traduce in un flusso costante
e percettibile di denaro contante. Di più. Molto spesso, per non
dire quasi sempre la somma in contante appare in forma non di banconote
e men che meno di titoli di credito, ma di monete metalliche. Il che
almeno in parte certamente è un fatto teatrale, cioè di rappresentabilità.
Una cassa di monete luccicanti fa un effetto scenico ben maggiore che un
pacco di banconote cartacee: si pensi alla scena dal Lumpazivagabundus in
cui Leim, enormemente arricchito dalla vincita alla lotteria, si presenta a
casa Hobelmann con una cassa di monete, il che fa cambiare istantaneamente
opinione al vecchio padrone sulla possibilità di concedere a Leim la
mano della figlia Peppi, già rifiutata quando era uno spiantato apprendista.
La conclusione della scena sarà di caricare sulla cassa piena di monete anche
Peppi, e di uscire di scena con una significativa sommatoria di denaro
e donna nella cifra del possesso, quale visualizzazione teatrale di una ideologia
piccoloborghese-patriarcale di sicuro e primario effetto comico, ma al
fondo quanto mai amara.
La insistenza nestroyana sulla potenza del denaro (che sostituisce a tutti
gli effetti la forza ultraterrena di maghi e fate delle vecchie commedie magiche,
gli Zauberstücke) è un esempio del massimo interesse di come egli
faccia riferimento a fenomeni della sensibilità contemporanea. La prima
metà del secolo è infatti caratterizzata da alcuni rivolgimenti di fondo della
4 Cfr. A. Destro: L’intelligenza come struttura drammatica, cit. (nota 2), p. 91-97 e
passim; Hugo Aust,: Sprachspiele des Geldes. Ein Nestroysches Thema im Lichte Wittgensteins.
In: Wirkendes Wort 39 (1989), p. 357-371; Gerhard Scheit: Hanswurst und
der Staat. Eine kleine Geschichte der Komik: Von Mozart bis Thomas Bernhard. Wien
1995, in particolare le p. 95-115 dedicate a Nestroy. In generale sul problema del denaro
nella letteratura cfr. Jochen Hörisch: Kopf oder Zahl. Die Poesie des Geldes. Frankfurt
a.M. 1998.
65