Johann Nepomuk Nestroy Tradizione e trasgressione a cura di ...

Nestroys Werk als frankophone und deutsche Kulturwaffe
als Inszenierung Unverbesserlicher und des Allgemeinmenschlichen –
kommt es durch das Verkennen des Amoralischen in Nestroys Diskurs
zur Relativierung der Weltanschauung des Dramatikers.
Das Fehlen an Direktivem bei Nestroy, der aber so dem Zuschauer
Freiräume für die Selbstreflexion bietet, förderte die Repertoire-Rezeption
des Lumpacivagabundus, denn Anzengrubers «liberale», engagiert sozialkritische
und reformistische Bestrebungen wurden abgelehnt, entweder durch
polizeiliches Verbot (Die Kreuzelschreiber, geplant für den 20. Oktober
1882) 60 oder führten in der Presse zum Zerriß (Der Meineidbauer, 12. Februar
1904) 61 . Daß bei Nestroy die oft fettgedruckte Titelangabe des
Stückes als Information und Werbung genügt, weist wieder auf das Renommee
des Autors, das schon früh durch ein «Fait divers» bestätigt wird,
das unter dem Titel Das liederliche Kleeblatt erzählt wurde (als Corpus delicti
fungiert eine unbeglichene Rechnung in einem Wirtshaus) 62 .
IV. Im Namen Thalias von feierlicher Angelegenheit über karnavaleske Transgression
zu «naturalistischen» Schattenseiten
Zwischen 1896 und 1907, nach dem zweiten Gastspiel von Conrad
Dreher, wurden aus den Lumpacivagabundes-Aufführungen festliche Angelegenheiten,
denn das Stück wurde viermal im September/Oktober zur
Eröffnung der Theatersaison gegeben63 , wohl auch im Rahmen dieser
«Militär- und volkstümlichen Vorstellungen» (etwa am 4. Oktober 1896).
Hier kommt Nestroy eine Repräsentationsfunktion zu, die man außerhalb
Wiens nicht erwartet hätte, besonders nicht in dieser Ära nach Nestroy um
1900 und angesichts einer falschen Einstellung zum Werk. Auch an
diesem Beispiel ist zu sehen, wie aus dem einfachen Transfer eine Transgredienz
wird, die nicht unbedingt verwerflich ist, da diese Instumentalisierung
der Langlebigkeit und der Vermittlung des Werks genützt hat.
60 Le Courrier de la Moselle. 54. Jg., Nr.156, 23. Oktober 1882, S. 2.
61 Metzer Zeitung. Beilage. 34. Jg., Nr. 36, 13. Februar 1904, S. 1.- ADM. Signatur: 1
AL53/55. «Die Begründung dieser Theorien kann jedenfalls nicht als stichhaltig angesehen
werden. Gefängnis und Zuchthaus sind notwendige Uebel und werden sich nur
schwer ersetzen lassen».
62 Locales. Metz. In: Metzer Zeitung. 8. Jg., Nr. 24, 29. Januar 1878, S. 3.- ADM. Signatur:
1 AL53/61.
63 Zur Bedeutung eines solchen Events in Metz siehe die Rubrik: Aus Sadt und
Land. Metz. Stadttheater. In: Metzer Zeitung. 36. Jg., Nr. 217, 20. September 1906, S. 3.
ADM. Signatur: 1 AL53/60.
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