Johann Nepomuk Nestroy Tradizione e trasgressione a cura di ...

Nestroys Werk als frankophone und deutsche Kulturwaffe
fenes in diesem Werk entdeckte. Dieser diabolische Zug in Nestroys Werk
– schon früher von Friedrich Schlögl etwa als «Schwefelregen von infernalischem
Witz» 85 erkannt –, der fundamentale Pessimismus wurden während
der Annexion zwar übersehen, wie aus den Tageszeitungen hervorgeht,
aber die naturalistische Wahrheit und die Schattenseiten des
Menschen wurden – mentalitätsgeschichtlich aktuell – wahrgenommen,
obwohl sie – besonders «politisch» – zu erzieherischen und zerstreuenden
Zwecken dienen sollten.
Nestroys Fortführung von Lumpazivagabundus, das Stück Die Familien
Zwirn, Knieriem und Leim (1934), trug den Untertitel Der Weltuntergangstag.
Haben die deutschen Behörden spätestens zur Zeit der Balkankrise
(1912/13) verstanden, daß «die Welt [...] auf kein Fall mehr lang [stehen
würde]» 86 ? Jedenfalls ist auch ideengeschichtlich festzuhalten, daß 1913 im
preußischen Reichsrat zum ersten Mal die Vokabel «Entartung» gebraucht
wurde 87 , um die Kunst der Moderne zu bezeichnen, darunter auch den
Naturalismus, wovon Anzeichen in Nestroys Werk etwa in der Darstellung
eines unverbesserlichen Alkoholikers oder eines Pauperismus im
Handwerk tatsächlich vorhanden sind. Wie alles im annektierten (Elsaß-)
Lothringen (1871-1918) blieben die Nestroy-Tranfers und -Transgressionen
am Metzer Stadttheater und in der Metzer Tagespresse (Die Metzer
Zeitung, Le Messin) zugleich mono-, bi- und ambivalent.
Wie meine «Eilwagenreise durch die [Metzer] Theaterwelt» es zeigen
sollte, hat selbst das sulphurelectrimagneticophosphoratische Verbiegen
eines Werkes nicht nur «liederliche» Folgen, denn Erwartungshorizont,
Aufführungspolitik und Rezeption halten Schritt mit der Entwicklung und
dem Historischen und befördern das Œuvre weiter. Was hätte Nestroy
dazu gesagt: vielleicht «Schmafu»?
85 Friedrich Schlögl: Vom Wiener Volkstheater. Nach: Jürgen Hein, Claudia Meyer:
Theaterg’schichten (wie Anm. 12), S. 14.
86 HKA: Stücke 5 (III, 8), S. 180.
87 Sieghart Ott: Entartete Kunst. In: Lexikon zur Geschichte und Politik im 20.
Jahrhundert (wie Anm. 7), Bd. 1, S. 215.
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