Johann Nepomuk Nestroy Tradizione e trasgressione a cura di ...

104
Sigurd Paul Scheichl
schicht, Frau von Cypressenburg zumal, fallen auf das rhetorische Feuerwerk
des Friseurgesellen hinein – weil er im Grunde ihre eigenen sprachlichen
Verfahrensweisen einsetzt, so geschickt, dass sie sein Parodieren
ihres Stils nicht bemerken. Die satirischen Effekte von Nestroys Dialog
beruhen nicht, wie von Matt schreibt, auf der «komischen Anmaßung
einer höheren Sprache» 28 durch Menschen aus einer niederen sozialen
Schicht, sondern auf der Komik dieser «höheren Sprache» auch bei jenen
Sprechern, denen sie in der traditionellen gesellschaftlichen Ordnung
sozusagen zusteht.
Weitere Beispiele für solches satirisches Aufzeigen sprachlicher Brüche,
für diese Satire auf die Art, in der “man” spricht:
Als Flora Baumscheer einsehen muss, dass Titus wegen der Kammerfrau
sein Interesse an ihr verloren hat und nicht mit ihr essen, nein: speisen
will, ruft sie aus (II, 5): «Wer da nicht den Apetit verliert, der hat keinen
zu verlieren», zitiert also Emilia Galotti («[...] wer über gewisse Dinge
den Verstand nicht verlieret, der hat keinen zu verlieren») 29 . Die Worte der
fürstlichen Maitresse nehmen sich im Munde einer Gärtnerin komisch
genug aus; auch sind die Situationen, in denen diese Sätze fallen, von recht
unterschiedlichem Gewicht: In der Tragödie aus dem 18. Jahrhundert geht
es um das Ende einer das Leben der Sprecherin, auch ihre materielle Existenz
bestimmenden Beziehung im höchsten gesellschaftlichen Milieu, im
Talisman ist von der momentanen Hoffnung einer Bediensteten auf einen
neuen Lebenspartner die Rede; das Herabstimmen des «Verstands» auf
den «Apetit» stimmt zu dieser Veränderung – und verdeutlicht, wie wenig
das Zitat, das übernommene Klischee, überhaupt die Literatursprache auf
eine andere, zumal eine alltägliche Lebenssituation passt.
Titus selbst gleicht seine Rede – erfolgreich – selbstverständlich ebenfalls
dem Milieu an, in das er mit Hilfe der Perücken aufsteigen zu können
glaubt. Etwa in der Replik (II, 7):
CONSTANTIA. Also sind Sie der Meinung, daß man an meiner Seite –
TITUS. Stolz in die unbekannten Welten blicken kann, und sich
dencken, überall kann’s gut seyn, aber hier is am besten.
Wohl aus Gründen der Figurenpsychologie – damit sie nicht allzu unsympathisch
erscheine – lässt Nestroy hier seine Hauptfigur diesen
Sprachgebrauch selbst ironisch reflektieren, ihn als der Figur bewusste
28 Ebd.
29 Talisman, S. 350.