Johann Nepomuk Nestroy Tradizione e trasgressione a cura di ...

Letteratura e calendario. Omaggio a Johann Nestroy nel bicentenario della nascita
riscatto, pensava al massimo a una catarsi ripristinata nella sua accezione
primigenia, senza proporsi nessuno scavalcamento metafisico. Nel mondo
di Nestroy non c’è posto per la trascendenza e nemmeno per qualche
speranza di poter migliorare l’umanità. C’è solo il desiderio di illustrare la
realtà così come essa è, senza orpelli e fronzoli esornativi, e allo stesso
modo di presentare l’umanità nella sua sostanziale vigliaccheria, senza false
nobilitazioni e idealizzazioni.
Nestroy non voleva affatto «prodesse et delectare», ma soltanto divertire
gli altri e se stesso, senza pretendere di cambiare nessuno. In questa
sua spietata lucidità d’analisi i censori riconoscevano giustamente la portata
rivoluzionaria dei suoi lavori, tanto più che, data la sua non comune
espressività mimica e gestuale e la sua strabiliante capacità di improvvisazione,
non riuscivano mai a controllare fino in fondo il tenore eversivo
delle sue spesso ambigue battute.
Si è voluto assegnare per sottotitolo all’incontro di studi di Milano il
binomio «tradizione e trasgressione», non solo perché Nestroy riprende e
supera il teatro popolare che lo ha preceduto sovvertendone i canoni, ma
perché a sua volta lo rifonda, dando avvio a un nuovo tipo di «Volksstück»
che è insieme il suo requiem, la sua parodia, o se si vuole la sua
resurrezione sotto mutate spoglie.
Dopo Nestroy molti si avvalsero della sua lezione, soprattutto dopo che
il caustico Karl Kraus ebbe riportato in auge l’opera di un uomo di
spettacolo, le cui tracce si ritrovano – quale eredità consapevole o soltanto
mediata – in moltissimi autori di teatro del Novecento, anche fra quelli che
in apparenza sembrano lontanissimi dalla tradizione della farsa e della
carnevalata. Per esempio nel raffinatissimo Hugo von Hofmannsthal, che
fondando nel 1920 il Festival di Salisburgo, intese riallacciarsi espressamente
alla tradizione del teatro popolare 21 , ai lavori di Raimund, interprete
dei tratti indistinti e fiduciosamente intimistici della più tipica «viennesità»,
e a quelli di Nestroy, «dialettico possente e pericoloso» 22 , sapendo
bene anche quanto questi due scrittori, a loro volta, dovessero al teatro cisalpino
del Seicento:
21 Hugo von Hofmannsthal: Deutsche Festspiele zu Salzburg; Die Salzburger Festspiele;
Festspiele in Salzburg. In: H. v. H.: Gesammelte Werke in zehn Einzelbänden.
Frankfurt a.M. 1979. Reden und Aufsätze II. 1914-1924, pp. 255- 268.
22 Ivi: Ferdinand Raimund, pp. 117-122; citaz., p. 121: «ein gewaltiger und gefährlicher
Dialektiker».
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