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eligiosa tende a asseverar, frequentemente com um tom de presunção, que
algo deve ter começado tudo: uma força maior que todas as outras, uma
fonte da qual tudo provém. Um primeiro promovedor. Na mente dessa
pessoa, esse algo é, sem dúvida, Deus, cuja natureza varia de crente para
crente, mas que sempre tem a responsabilidade de pôr a bola a rolar.
Mas, e se o universo sempre esteve ali, num estado ou condição que ainda
temos de identificar – um multiverso, por exemplo, em que tudo a que
chamamos universo representa apenas uma diminuta bolha num oceano de
espuma de sabão? Ou, e se o universo, como suas partículas, apenas pipocou
de nada que pudéssemos ver?
Essas réplicas comumente não satisfazem ninguém. Ainda assim, elas nos
lembram de que a ignorância informada estabelece o estado natural da
mente para os cientistas pesquisadores nas fronteiras sempre mutáveis do
conhecimento. As pessoas que julgam nada ignorar nunca procuraram, nem
jamais encontraram por acaso, o limite entre o que é conhecido e
desconhecido no cosmos. E nisso existe uma dicotomia fascinante. “O
universo sempre existiu”, não obtém respeito como uma resposta legítima a
“O que existia antes do início?” Mas para muitos religiosos, a resposta, “Deus
sempre existiu”, é a resposta óbvia e agradável a “O que existia antes de
Deus?”.
Seja você quem for, comprometer-se com a busca para descobrir onde e
como tudo começou pode causar um fervor emocional – como se conhecer
nossas origens nos conferisse uma forma de compartilhar, ou talvez governar,
tudo o que vem mais tarde. Assim, o que é verdade para a própria vida é
verdade para o universo: saber de onde se veio não é menos importante que
saber para onde se vai.