Tesi doctoral de Meritxell Martí: 'Venus a Google. Anàlisi dels ...

Com veiem, en l’anàlisi del discurs cultural que es produeix a la xarxa cal
moure’s amb precaució, tot contenint el rebuig o l’entusiasme, per poder
escatir tots els elements que hi ha en joc. Els nous mitjans, com a eines de
comunicació informal de tots a tots, no substitueixen els espais acadèmics,
sinó que s’insereixen a la xarxa amb un altre codi en l’entramat de relacions
comunicacionals postmodernes on tothom pot dir el que vulgui en un
ambient que privilegia la llibertat d’expressió i condemna obertament les
autoatribucions de poder sobre els canals i codis simbòlics de la informació.
El fet és que un cop es normalitza l’accés a tota mena d’informació i es
difumina la frontera entre experts i no experts, és a dir, quan es torna habitual
trobar persones de fora del món acadèmic parlant d’un tema erudit sense cap
interpel·lació ni crítica, la passa següent és qüestionar els sabers considerats
intocables, posar-se al nivell del coneixedor a través d’una simple maniobra
de desacreditació.
La Venus de Botticelli es tan bella que no nos damos cuenta del tamaño
antinatural de su cuello, de la pronunciada caída de sus hombros y del extraño
modo en que cuelga del torso el brazo izquierdo. 74
Aquest text és un refregit d’altres textos (la frase «es tan bella que no nos
damos cuenta del tamaño antinatural de su cuello» apareix a més de quinze
pàgines o llocs webs diferents. En un d’elles, és atribuïda a Gombrich, sense
citar a quina de les seves obres), aspecte comú en gran quantitat de mostres
ciberdiscursives gràcies a la facilitat de propagació de textos aliens, perdent-
se sovint el rastre de qui va ser el primer plagiari. Però en una segona lectura,
superant el paradigma originalitat-còpia, el que veiem és l’interès de cada
cop més cibernautes per enriquir els seus textos amb aquells que consideren
«experts». Ja sigui per narcisisme o per emulació de classe, el fet és que la
tendència dels discursos a la xarxa és d’una creixent formalitat acadèmica.
74 Fragment de l’article “Venus”, al bloc Agenda de reflexión:
[consulta: 10/09/2011].
149