Tesi doctoral de Meritxell Martí: 'Venus a Google. Anàlisi dels ...

tot a cent, tant uns com altres trafiquen amb les Venus com els nostres avis
quan feien contraban de tabac a la frontera d’Andorra.
Introduïm una Venus al nostre blog o fòrum perquè és un procediment
que surt realment barat en tots els sentits i al qual es treu molt rendiment (en
forma de posicionament o rànquing). Els textos que acompanyen les imatges
són en gran part textos agafats de la pròpia xarxa i repetits a tort i a dret, amb
lleugeres variacions; o bé són recreacions personals de caire literari que no
poden ser contestades des del punt de vista acadèmic. No es corre, doncs, cap
risc en inserir una Venus al propi site. Podríem dir que Venus és una inversió
segura per al subjecte virtual.
Més amunt, a l’epígraf 4. 1. 1. hem vist les tensions existents a la xarxa
respecte la propietat intel·lectual, debat que, al cap i a la fi, fa referència a
dues qüestions: la identitària i la retributiva. A aquestes alçades de l’anàlisi
podem constatar l’estreta relació que hi ha entre ambdues: la retribució
simbòlica es fonamenta en el reconeixement de la identitat individual. Per
tant, si ens demanem si Venus és inserida a la xarxa «per amor a l’art» o bé
aquesta imatge clàssica convertida en logo contemporani, té sempre alguna
funció lucrativa, podem respondre que, si no entenem el lucre només en el
sentit monetari, la resposta serà afirmativa. Hi ha una compensació egòica
que permet, tard o d’hora, algun altre tipus de retribució (els webs i blogs
més visitats solen rebre premis, distincions o propostes de publicació, així
com invitacions a posar-hi publicitat).
Com hem vist a l’epígraf 3. 3, només un 24% dels sites explorats tenen
com a finalitat explícita realitzar vendes. Però també hem constatat que, si
comptem els elements publicitaris presents a molts blogs, xarxes i portals,
aquesta xifra augmenta a 52%. Per tant, només un 48% de les pàgines
explorades no incorporen publicitat. L’afany de lucre, doncs, és present en
més de la meitat de les pàgines on apareix una imatge d’art clàssic, dada que
180