Tesi doctoral de Meritxell Martí: 'Venus a Google. Anàlisi dels ...

crea nous mons des dels desitjos (Campbell) i que empodera als consumidors
en el canvi de segle convertint-los en avantguarda de la història (Miller). 79
Pensem que el màrqueting personal digital va més enllà del consum o del
narcisisme, tot i que aquests actes i actituds hi siguin presents. Les noves
tecnologies del jo s’articulen i són articulades pels grups i les dinàmiques
produïdes i on «comprar» i «vendre» és una part del tot. La xarxa no és aliena
a la realitat del món fenomenològic, cosa que comporta que moltes de les
relacions entre agents socials es reprodueixin en la virtualitat. El món del
capital i les seves transaccions, per exemple, ha colonitzat Internet, on busca
constantment d’adaptar-s’hi en funció de l’evolució del comportament
imprevisible dels internautes.
El gran negoci del present ja no està en oferir aparells reproductors de
missatges aliens, sinó aparells reproductors de missatges personals (Cueto,
1982:21).
El consum d’objectes culturals s’aglutina amb la producció d’objectes
culturals, tot ben barrejat amb les anades i vingudes d’uns i altres objectes,
reconfigurats i reapropiats en funció de cada necessitat, de cada desig, de
cada nivell d’expertesa i de cada posada en escena específica. En efecte, el
que apuntava Cueto fa trenta anys s’ha acabat esdevenint: l’exhibició del jo
guanya lloc a l’admiració de l’altre. El narcisisme i la tecnologia han trobat
la manera de promocionar-se mútuament.
S’ha desenvolupat una vertiginosa indústria del auto: «descobreixi la seva
personalitat, cuidi vostè sol la seva salut, dissenyi el seu propi cos,
autonomitzi’s, autogestioni’s, autoconscienciï’s, autoprodueixi, autoediti...»
(Cueto, ibid.).
79 CORTINA, Adela. (2002). Por una ética del consumo, pp. 23-24.
159