Versión blanco y negro (11,8 mb) - Ministerio de Educación de la ...

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Además de escuelas Públicas existen otras sostenidas por la acción particular:
Ubicación personal TOTAL Inscripción TOTAL Asistencia Observaciones
V. M. V. M.
Media
Rawson 2 - 2 14 - 14 -
Rawson - 3 3 40 - 40
Trelew 1 - 1 17 17 44
Según datos suministrados
Drofa Dilog 1 - 1 19 20 39
por la gobernación del
Bryn Crum 1 - 1 25 19 44
Chubut en mayo de 1894.
Maesteg - 1 1 31 24 55
Tierra Salada 22 14 36
La visión de los Territorios de Sur por el Inspector Díaz en 1894, es desde lo alejado de
la vida nacional y del pensamiento y arte argentino. Es esa idea de Buenos Aires como
centro de poder y control. Todo lo que se generara en otros lugares es periferia. Teniendo en
cuenta que se debe seguir el patrón de referencia que es la capital o centro civilizatorio. Los
conocimientos o saberes de los confines son vistos como ignorancia o cautivos del desierto.
Situadas las Gobernaciones nacionales en los confines de la República, separadas de la
Metrópoli por centenares de leguas, apenas llega hasta ellas el calor de la vida nacional.
Sin bibliotecas, sin diarios, excepto los que allá llegan muy de tarde en tarde de la
capital federal […] sin centros sociales que les impriman su influencia, estrechados
por los desiertos que los mantienen en duro cautiverio, […] quedan, aparte de toda
duda, fuera de la órbita en que se agitan el pensamiento y el arte argentinos.
Aislados, sumidos en la ignorancia, ocupados no pocos en labores rutinarias con
tanto empeño que casi raya en la holgazanería, expoliados por especuladores sin
conciencia, bajo la presión de gobernadores militares […] 61
Los territorios eran vistos como dominios del salvaje, la semilla es puesta por los exploradores
y los inmigrantes son vistos como rayo de luz de la civilización:
Parece que estuviésemos acostumbrados á verlos envueltos en la sombra de
pasados tiempos, cuando eran dominios del salvaje y los exploradores no habían
puesto en ellos su planta, parece que olvidásemos que en estos últimos diez años
han caído sobre ellos, revelándolos, rayos de luz 62 , que han llegado á poblarlos por
distintos caminos, hombres de diversas nacionalidades del orbe civilizado. 63
La metáfora organicista es continua en sus relatos
Así como al agricultor le es necesario conocer el terreno sobre el que ha de derramar
la semilla […]. A las autoridades que se proponen […] suprimir la plebe ignorante
de un país y elevar éste á la condición de civilizado y rico, les es indispensable, […]
conocer el medio en que la simiente de la instrucción ha de esparcirse. 64
El evolucionismo social y la visón esencialista de los pueblos originarios, es claramente
enunciada. También preanuncia su desaparición en el crisol de razas.
[…] los habitantes de las Gobernaciones tienen un origen y un color indígena
bastante pronunciado, como que recién están pasando las regiones en que moran
del estado salvaje y primitivo al civilizado.
A las poblaciones Indígenas que, si tienen su afinidades, también se diferencian
unas de otras por sus inclinaciones naturales, vivacidad intelectual, creencias
religiosas, etc., poblaciones que sensiblemente tienden á desaparecer, se ha ido y se
61 Díaz [1894] 1907: 5
62 Rayo de luz, faro de la razón, luz del saber, etc; son metáforas muy utilizadas por los librepensadores y/o
masones, y muy comunes en estos textos.
63 Díaz [1894] 1907: 7
64 Díaz [1894] 1907:7
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