Versión blanco y negro (11,8 mb) - Ministerio de Educación de la ...
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‘ 157 ,<br />
La <strong>Educación</strong> en el Chubut<br />
1810-1916<br />
sin camino, cruzando ríos, subiendo y bajando montañas para llegar a <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>.<br />
El clima ta<strong>mb</strong>ién afecta <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, y <strong>de</strong>bido á él muchos niños se abstienen <strong>de</strong><br />
asistir, especialmente al principio y al fin <strong>de</strong>l año esco<strong>la</strong>r. La distancia y el clima<br />
impi<strong>de</strong>n que concurran muchos niños <strong>de</strong> seis á siete años <strong>de</strong> edad. Vienen á <strong>la</strong><br />
escue<strong>la</strong> cuando saben manejar un caballo. Los que asisten tres ó cuatro años<br />
consecutivos son muy pocos; y una vez que se retiran <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, van con poco ó<br />
mucho, sin esperanza <strong>de</strong> continuar el aprendizaje.<br />
Una escue<strong>la</strong> rural, como ésta, <strong>de</strong>be limitarse á <strong>la</strong>s materias más prácticas <strong>de</strong>l<br />
La Capil<strong>la</strong>-Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Esquel en <strong>la</strong> Estancia Las Margaritas <strong>de</strong> Juan Freeman. El maestro es Owen Jones 180 .<br />
programa, ayudarán á niños en <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, en este campo <strong>de</strong> su batal<strong>la</strong>.<br />
A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los ramos instrumentales, <strong>de</strong>be enseñarse con preferencia, el idioma<br />
nacional, <strong>la</strong> geografía y <strong>de</strong> historia patria. Owen Villiams [Williams]<br />
Drofa Gabets (Chubut) 178<br />
Spencer dice “el adorno precedía lo útil, <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s sociales han impuesto<br />
<strong>la</strong>s individuales”, pienso que <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> <strong>de</strong>be perseguir otro fin: suministrar<br />
conocimientos <strong>de</strong> aplicación práctica y más en <strong>la</strong> campaña, don<strong>de</strong> <strong>la</strong> exterioridad<br />
social <strong>de</strong>saparece por completo y sólo se aprecian los resultados positivos, por<br />
cuyas razones pienso que <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> campaña <strong>de</strong>ben propen<strong>de</strong>r por todos<br />
los medios posibles, para que el niño, una vez hecho ho<strong>mb</strong>re, sepa ganarse <strong>la</strong> vida,<br />
ser un buen comerciante, buen agricultor o gana<strong>de</strong>ro, etcétera.<br />
Los niños <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad concurren a <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> con bastante regu<strong>la</strong>ridad, pudiendo<br />
el maestro <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r con facilidad los programas vigentes y más aún porque<br />
dispone <strong>de</strong> los elementos necesarios. ¿Y los <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> campaña? Son<br />
simples aves <strong>de</strong> paso que asisten un mes y faltan dos, convirtiéndose a veces<br />
impuntuales esco<strong>la</strong>res, cuando tienen <strong>la</strong> noticia <strong>de</strong> <strong>la</strong> próxima llegada <strong>de</strong>l<br />
inspector (salvo excepciones). Si preguntamos el motivo <strong>de</strong> esas inasistencias,<br />
se nos da satisfacción diciéndonos: que cuidan <strong>la</strong>s vacas, <strong>la</strong> chacra o acarrean<br />
<strong>la</strong>na, etcétera. De esta manera ¿qué podrán apren<strong>de</strong>r los alumnos en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>?<br />
Nada. Pero el maestro queda sin ningún parapeto, <strong>de</strong>jando un <strong>b<strong>la</strong>nco</strong> inmenso a <strong>la</strong><br />
178 Díaz, [1903]a 1907:148-149<br />
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