Versión blanco y negro (11,8 mb) - Ministerio de Educación de la ...
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156<br />
En contraposición con el niño <strong>de</strong> <strong>la</strong> campaña <strong>de</strong> los Territorios —se refiere aquí solo a los<br />
hijos <strong>de</strong> inmigrantes— casi como un ser natural:<br />
[…].se presenta á <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> con los sentidos y <strong>la</strong> mente menos <strong>de</strong>spiertos, casi<br />
dormidos profundamente; con <strong>la</strong>s pocas i<strong>de</strong>as intuitivas que recibió <strong>de</strong>l espectáculo<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza y <strong>de</strong> <strong>la</strong> choza paterna, como único bagaje intelectual. Á menudo sin<br />
hab<strong>la</strong>r el idioma <strong>de</strong>l Estado, que es el vehículo <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza; a veces endurecido<br />
por <strong>la</strong> herencia, el trabajo, el hogar y el medio social en e<strong>mb</strong>rión recién formado. El<br />
a<strong>mb</strong>iente no le estimu<strong>la</strong> al estudio; y <strong>la</strong> chacra, el rebaño y los quehaceres domésticos,<br />
al arrebatarle diariamente <strong>de</strong>l u<strong>mb</strong>ral <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, le privan <strong>de</strong>l tiempo que podría<br />
consagrarle fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong>s horas <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, únicas que aprovecha. 175<br />
La nota <strong>de</strong> A. E. Solís cierra el folleto y su conclusión es que <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s Territoriales no<br />
pue<strong>de</strong>n funcionar a<strong>de</strong>cuadamente con los programas dictados para <strong>la</strong> Capital Fe<strong>de</strong>ral.<br />
A continuación presenta <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong> algunos <strong>de</strong> los docentes en respuesta a una circu<strong>la</strong>r.<br />
Mencionaremos aquí los <strong>de</strong> Chubut, los transcribimos en forma completa pues nos da un<br />
acercamiento al pensamiento <strong>de</strong> los maestros que estaban trabajando en el Territorio.<br />
Casa B<strong>la</strong>nca (Chubut) 176<br />
El <strong>de</strong>sarrollo mental <strong>de</strong> los niños criados en <strong>la</strong> campaña es muy lento, <strong>de</strong>bido<br />
á <strong>la</strong> soledad y falta <strong>de</strong> contacto social; en consecuencia es más difícil para ellos<br />
apren<strong>de</strong>r tantas materias, que para los niños criados en una ciudad.<br />
La asistencia a <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s rurales es al menos el 25% <strong>de</strong> <strong>la</strong> inscripción, á causa<br />
principalmente, <strong>de</strong> <strong>la</strong> distancia que los niños tienen que caminar, <strong>de</strong>l mal tiempo,<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s indisposiciones personales y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ayuda obligada a sus padres en <strong>la</strong>s faenas<br />
agríco<strong>la</strong>s para evitar gastos <strong>de</strong> peones.<br />
La lentitud mental, <strong>la</strong> irregu<strong>la</strong>r asistencia y sobre todo <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> vida á que<br />
<strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los niños <strong>de</strong>l campo están <strong>de</strong>stinados, exige programas especiales<br />
y que <strong>la</strong> enseñanza se reduzca a <strong>la</strong>s materias más indispensables para ellos en <strong>la</strong><br />
gran lucha por <strong>la</strong> vida.-Edmundo F. Hunt<br />
Material <strong>de</strong>l Museo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Casab<strong>la</strong>nca (1905) MHRG<br />
Colonia 16 <strong>de</strong> Octubre (Chubut) 177<br />
El acceso á <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> es para <strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> los niños <strong>de</strong> aquí una tarea<br />
<strong>la</strong>boriosa, porque se ven obligados a recorrer <strong>la</strong>s distancias a caballo, por campo<br />
175 Díaz, [1903]a 1907:<strong>11</strong>9<br />
176 Díaz, [1903]a 1907:144<br />
177 Díaz, [1903]a 1907:146<br />
. . . . . . . . . . . . . . . . .<br />
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