Versión blanco y negro (11,8 mb) - Ministerio de Educación de la ...

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mixtos que reunían grupos étnicos que se identificaban como diferentes o, por lo menos,
de diferentes caciques, durante la primavera o el verano, por motivos económicos o políticos.
Tenían aikes (parajes) con nombre y caminos establecidos.
Los tehuelches del norte con el caballo se movilizaban hasta los campos del sur de Buenos
Aires o hacia la región cordillerana. Mantuvieron territorios claramente delimitados, solamente
ampliaron su rango de movilidad e intercambio.
Los grandes cursos de agua —el Colorado y el Chubut— solo representaban demarcaciones
geográficas entre grupos étnicos, pero no barreras físicas.
En el siglo XIX las relaciones sociales y políticas de los tehuelches eran sumamente complejas.
Reconocían como territorios propios regiones acotadas, y las alianzas entre grupos
establecían los límites. Los desplazamientos por actividades comerciales eran muy amplios
y en este momento eran facilitados por el uso de caballos.
A cada cacicazgo correspondía un territorio y solo se daban superposiciones en asentamientos
compartidos con el cacique local en las zonas de contacto entre un territorio y
otro. Las alianzas políticas eran pactadas con sus vecinos más próximos. Con otros grupos
las relaciones políticas solían ser conflictivas.
Había una gran cantidad de paraderos y rutas conocidas y estables que determinaban circuitos
territoriales. Cada uno de estos lugares tenía nombre y esto se refleja en los datos
de los mapas y registros de viajeros y naturalistas. Las rutas y senderos tehuelches fueron
los mismos que utilizaron posteriormente los galeses y todos aquellos que colonizaron la
región.
1829 Viaje de Alcide Dessalines d’Orbigny. Escena en un
campamento y detalles de las vestimentas y arreos de las mujeres.
Los típicos sombreros platos, los cojinillos, matras totalmente
decorados 7 .
1838 Traje de Guerra. Dibujo de
Goupil y Bretón
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