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Versión blanco y negro (11,8 mb) - Ministerio de Educación de la ...

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34‘<br />

A su vez los galeses sabían que venían <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> <strong>la</strong> civilización, Eluned Morgan anticipa<br />

este paisaje en su primer viaje a <strong>la</strong> cordillera, en don<strong>de</strong> ahora ve el jardín <strong>de</strong>l edén<br />

ta<strong>mb</strong>ién ve el paisaje futuro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s hachas, el <strong>negro</strong> humo y <strong>la</strong> <strong>de</strong>strucción.<br />

Algún día, probablemente, se oirá el ruido <strong>de</strong> <strong>la</strong>s hachas en los tranquilos bosques;<br />

los ásperos a<strong>la</strong>ridos <strong>de</strong> <strong>la</strong> locomotora resonarán en los quietos y cal<strong>la</strong>dos<br />

valles y llegará su <strong>negro</strong> humo a <strong>la</strong>s aguas cristalinas, convirtiendo el rocío per<strong>la</strong>do<br />

que bril<strong>la</strong> sobre cada preciosa flor en gotas <strong>de</strong> muerte para agostar y <strong>de</strong>struir<br />

su belleza. Doy gracias, entonces, porque me fue dado el conocer el jardín<br />

antes <strong>de</strong> <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> <strong>la</strong> serpiente. 9<br />

La nacionalización <strong>de</strong>l territorio 10<br />

La Argentina necesitaba ampliar su frontera gana<strong>de</strong>ra para proveer <strong>de</strong> materias primas<br />

agropecuarias al Mercado Internacional y <strong>la</strong>s tierras patagónicas eran <strong>la</strong>s más aptas para<br />

<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> entonces rentable gana<strong>de</strong>ría ovina. Los <strong>b<strong>la</strong>nco</strong>s iniciaron <strong>la</strong> campaña cívicomilitar<br />

etnocida –l<strong>la</strong>mada conquista <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sierto— que duró varias décadas. El l<strong>la</strong>mado<br />

<strong>de</strong>sierto estaba pob<strong>la</strong>do por muchos grupos humanos que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hacía miles <strong>de</strong> años se<br />

movían <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sus territorios y en pocos años fueron <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zados <strong>de</strong> ellos.<br />

La primera apropiación <strong>de</strong>l espacio patagónico fue a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> metáfora <strong>de</strong> los bárbaros<br />

incivilizados y el <strong>de</strong>sierto, como un espacio potencialmente productivo en manos <strong>de</strong> ho<strong>mb</strong>res<br />

civilizados. A ello se suma el nomadismo; <strong>la</strong> falsa i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que carecían <strong>de</strong> territorios<br />

y que no hacían producir <strong>la</strong> tierra. Sin e<strong>mb</strong>argo, <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los comerciantes vivían <strong>de</strong>l<br />

producto obtenido por el trueque y el comercio con los tehuelches. La imagen <strong>de</strong> <strong>la</strong> barbarie<br />

y el <strong>de</strong>sierto justificaron <strong>la</strong> aniqui<strong>la</strong>ción y el sometimiento, y dieron lugar a <strong>la</strong> colonización.<br />

9 Morgan, [1904] 1976:78<br />

10 Modificado <strong>de</strong> Mandrini 2008:63<br />

Fronteras y principales jefaturas indígenas entre 1860 y 1876 10<br />

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