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‘ 197 ,
La Educación en el Chubut
1810-1916
Ensanche Oeste forma propiamente otra colonia distinta por distancia y serranías que la
separan. Convergen á él los vecindarios del valle del Senguer hasta el lago Fontana y los
amplios valles del río Mayo y de sus afluentes el Guenguel y el Chalía. Calcula su población
entre 600 a 700 habitantes, en su mayoría indígenas. Tiene casas de comercio, juzgado de
paz, comisaría y escuela nacional, pero carece de correos y telégrafos. Propone denominar
a esta colonia con ‘Colonia General Nicolás Palacios’ en honor de nuestro ejército que
batió las últimas tribus del sur, rebeldes á la soberanía nacional, en la parte central de la
Patagonia, en el valle de Appeleg, á 8 leguas solamente de esta colonia. 27
En 1914 comienzan a funcionar en Ensanche Oeste varias escuelas ambulantes.
La escuela en el territorio como base de la presencia estatal modificaría las conductas de los
habitantes; luego vendría el juez que garantizaría el cumplimiento de los derechos civiles
y protegería la propiedad privada; la policía, como poder disciplinario estatal extendería
una red intermediaria entre las diferentes instituciones, controlando los espacios no
disciplinados 28 . Pero en el inicio de este proceso el inspector cumple un rol fundamental.
Raúl Díaz, conociendo la importancia de su rol, en el Capítulo Inspector de Escuelas de
Territorios 29 hace una semblanza del inspector, con un rol ilimitado y universal
Un largo camino á través de topografías, climas, estaciones, tiempos y civilizaciones
inferiores. Un caminante lo transita. Es impersonal, alta dirección, inspiración
y cooperación. No tiene limitación de nombre ni lugar, es universal.
Y cierra con una semblanza del paso del inspector desde la edad de la piedra a la edad de oro
a través de la evolución y el progreso
El caminante, desbrozador, no llegado al término del camino que atraviesa topografías,
climas, estaciones, edades y civilizaciones los abandonados habitantes de
la “edad de piedra” que, en las lindes del desierto, […] Bolsón, Nahuelpán, Cholila,
Lago Buenos Aires y Ushuaia, manifestaron su sorpresa al verlos llegar por vez
primera, celebraban ese acontecimiento y quedaban a la expectativa de la “edad
de oro” de la cultura, no la vuelven a ver.
Se ha ido y solo existe y perdura en la forma de un tipo modificado, traído por la
evolución y el progreso.
En los Territorios Nacionales la cualidad buscada era el arraigo y erradicar la escuela
inquilina, sin base, sin arraigo,... errante; sinónimo de lo inestable y efímero. Se creía que
el arraigo de la escuela colaboraría en el arraigo de los pobladores, en continuidad con el
proyecto sarmientino de poblamiento. La escuela fue el lugar privilegiado de producción de
27 Martínez [1911] 1918:100-101
28 Rosso 2008:121
29 Díaz, 1910: 188-192
Sarmiento ca.1915. MHRG
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