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‘ 189 ,
La Educación en el Chubut
1810-1916
[…] Nada más justo que la conducta observada por los primeros colonizadores
ingleses en el norte de América con respecto a los salvajes indígenas; allí no hubo
conquista sino ocupación del territorio […] No hay amalgama posible entre un
9 10
pueblo salvaje y uno civilizado.
Raúl Díaz. Foto en New York 1908. 10
Se forman nuevos pueblos y se debe acompañar
el movimiento económico social, la instrucción
primaria es vista como un deber patriótico en este
avance de la civilización.
Fórmanse en el Chubut las colonias Sarmiento y
San Martín: trázanse los pueblos de Camarones
y Comodoro Rivadavia; el telégrafo nacional…
avanza hacia el Sur
Y a Misiones como á la Patagonia, […] llegan desconocidos,
constantemente, causando extrañeza á
los naturales: el primer magistrado de la república,
gobernadores, militares, ingenieros, naturalistas,
geógrafos, maestros de escuela y otros funcionarios
públicos, representantes de sindicatos extranjeros,
periodistas, etc., ó sea la vanguardia, en
descubierta, del gran ejército de la civilización. […]
Acompañar, sin detenerse ese movimiento económico
y social, con el de la instrucción primaria,
es un deber patriótico impuesto por el derecho
adquirido de vivir en comunidad. 11
El CNE a través de su cuerpo de inspectores, instala y difunde su sistema educativo a través
de la argentinización y la creación de una identidad colectiva. La Ley 1420 es la que crea
el cargo de inspector, y ellos pasaron a ser los encargados de garantizar la aplicación la
misma. Las realidades territoriales eran muy distintas a las de Capital y debido a ello se
crea la inspección de Territorios y Colonias. Los amplios y diversos territorios y lo reducido
del cuerpo de inspectores generaba muchas quejas aún desde dentro del sistema, que Díaz
continuamente enumera en sus informes. El cambio en la estructura recién se produjo en
1905 a través de un nuevo Reglamento. La nueva estructura estaba conformada por un
Inspector General y cuatro Secciones con Inspectores seccionales. Chubut, Santa Cruz y
Tierra del Fuego eran la sección IV. Se establecían además otras funciones administrativas
burocráticas como: organizar consejos escolares, abrir escuelas, trasladar escuelas, etc. 12
Los inspectores como figuras visibles del gobierno central, fueron también muchas veces nexo entre
este y las demandas de los territorios, en muchos casos en temas que trascendían lo educativo.
En 1910, y luego de 20 años de inspección, Raúl Díaz manifiesta su credo en el capítulo del vol
III de la Educación en los territorios bajo el título LA OFICINA.
Solo creí: en la Inspección que tiene por fin realizar el bien del prójimo y del Estado; por
medios, observar, experimentar, estudiar, pensar, decir la verdad con amor y valor, trabajar
con honradez; por puntos de apoyo, primero el Cielo 13 , después la propia conciencia.
9 Sarmiento, OO.CC., II: 219.
10 Díaz, 1910: Foto antecarátula.
11 Díaz 1907 [1901]: 65
12 Teobaldo 2006 passim
13 Díaz es enemigo de la iglesia del tonto devoto. Habla de una iglesia moral, sin salmos, sin sacrosantos,
sin instrumentos. El pensamiento innominado, el poder innominado, el corazón suprapersonal. Ese es
su Cielo Ver Díaz 1910: 132-145, allí en una muy dura crítica a las escuelas salesianas manifiesta sus
creencias personales que fueron publicadas desde el CNE.
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