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Versión blanco y negro (11,8 mb) - Ministerio de Educación de la ...

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‘ 99 ,<br />

La <strong>Educación</strong> en el Chubut<br />

1810-1916<br />

Domingo F. Sarmiento es quien brinda <strong>la</strong>s bases para <strong>la</strong> estructuración <strong>de</strong> un sistema <strong>de</strong><br />

instrucción pública estatal, sobre todo el territorio nacional. La creación <strong>de</strong> un sistema<br />

educativo nacional, pasa a ser uno <strong>de</strong> los instrumentos para <strong>la</strong> consolidación <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación.<br />

La obra <strong>de</strong> Sarmiento, que propulsa en forma orgánica <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> un sistema nacional<br />

estructurado, es <strong>la</strong> <strong>Educación</strong> Popu<strong>la</strong>r, publicada en Chile en 1849.<br />

En el territorio <strong>de</strong>l Chubut no hubo instituciones educativas <strong>de</strong> índole colonial. Las primeras<br />

escue<strong>la</strong>s están directamente re<strong>la</strong>cionadas a los grupos migrantes y son aquel<strong>la</strong>s que los<br />

inspectores luego mencionan como particu<strong>la</strong>res. Estas surgen <strong>de</strong> <strong>la</strong>s experiencias <strong>de</strong> su lugar<br />

<strong>de</strong> origen, Gales en el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s primeras escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong>l Chubut. Luego se establecen<br />

<strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s nacionales. La tercera en aparecer es <strong>la</strong> Iglesia a través <strong>de</strong> los salesianos, pero<br />

con criterios propios <strong>de</strong> esta congregación y previo acuerdo con el Estado Nacional.<br />

Como antece<strong>de</strong>ntes importantes a <strong>la</strong>s primeras escue<strong>la</strong>s estatales <strong>de</strong>l Chubut queremos<br />

mencionar <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> <strong>Educación</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Provincia <strong>de</strong> Buenos Aires <strong>de</strong> 1875, estando en <strong>la</strong><br />

presi<strong>de</strong>ncia Nicolás Avel<strong>la</strong>neda. Por medio <strong>de</strong> esta medida se crea <strong>la</strong> Comisión Nacional <strong>de</strong><br />

<strong>Educación</strong> compuesta por un Director General y ocho vocales. En segundo lugar <strong>la</strong> sanción<br />

<strong>de</strong>l Reg<strong>la</strong>mento General <strong>de</strong> Escue<strong>la</strong>s por <strong>la</strong> Comisión Nacional <strong>de</strong> <strong>Educación</strong> <strong>de</strong> 1876,<br />

dirigida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su creación y hasta ese momento por Sarmiento. Este Reg<strong>la</strong>mento regirá<br />

hasta ser reemp<strong>la</strong>zado por el que e<strong>la</strong>boró Félix Martín y Herrera, en dicie<strong>mb</strong>re <strong>de</strong> 1887. Se<br />

especifican allí los tipos <strong>de</strong> escue<strong>la</strong>s que se van a poner en funcionamiento: <strong>la</strong>s infantiles<br />

que compren<strong>de</strong>rán primer y segundo grado; <strong>la</strong>s elementales <strong>de</strong> primero a cuarto grado y <strong>la</strong>s<br />

graduadas con los seis grados que completan <strong>la</strong> educación primaria.<br />

Cada grado tendrá como máximo cincuenta alumnos. Las c<strong>la</strong>ses se dictarán <strong>de</strong> lunes a<br />

sábado <strong>de</strong> <strong>11</strong> a 16 horas, reservándose dos horas para religión. La asistencia a estas horas no<br />

será obligatoria quedando a criterio <strong>de</strong> los padres <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> los niños.<br />

Ta<strong>mb</strong>ién en dicho reg<strong>la</strong>mento se especifica <strong>la</strong> metodología <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza que <strong>de</strong>berá impartirse.<br />

La enseñanza será <strong>de</strong> tipo oral y <strong>de</strong>mostrada por el maestro, ya por medio <strong>de</strong> objetos, ya por<br />

narraciones. Se prohíben <strong>la</strong>s lecciones que <strong>de</strong>ban apren<strong>de</strong>r <strong>de</strong> memoria y los castigos corporales.<br />

En los primeros dos grados se utilizará el método intuitivo haciendo uso <strong>de</strong> objetos, en tercer y<br />

cuarto grado el método sinóptico o fundamental introduciendo explicaciones sobre los objetos y<br />

en quinto y sexto el filosófico o analítico alternando con el sintético.<br />

¿Cómo leer los informes <strong>de</strong> los inspectores?<br />

Es muy importante hacer algunas ac<strong>la</strong>raciones previas acerca <strong>de</strong>l lenguaje utilizado por los<br />

inspectores y/o redactores <strong>de</strong> informes <strong>de</strong>l Consejo Nacional <strong>de</strong> <strong>Educación</strong>. Estas serían<br />

válidas para casi todo este período inicial.<br />

Fundar es casi siempre solo sinónimo <strong>de</strong> fundar una Escue<strong>la</strong> Nacional. Cuando<br />

hab<strong>la</strong>ban <strong>de</strong> escue<strong>la</strong> privada o particu<strong>la</strong>r en los primeros informes se referían solo a <strong>la</strong>s<br />

galesas. Las escue<strong>la</strong>s salesianas se mencionan como in<strong>de</strong>pendientes o confesionales.<br />

Las escue<strong>la</strong>s salesianas se mencionan solo en algunos informes y en otros no.<br />

Cuando los inspectores dicen nuevas escue<strong>la</strong>s quieren <strong>de</strong>cir nuevas escue<strong>la</strong>s<br />

nacionales. Esto en muchos casos es solo <strong>la</strong> nominación pues <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> ya existía<br />

—a veces— <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muchos años antes. Esto ha generado siempre mucha confusión<br />

en <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong> fundación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s más antiguas.<br />

Muchas Escue<strong>la</strong>s se crean en una fecha, pero inician <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses inclusive en otro año. En<br />

muchos casos se <strong>de</strong>be a <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> maestros. En otros se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> creación cuando está<br />

<strong>la</strong> resolución, en otros cuando se coloca <strong>la</strong> piedra fundamental, en otra cuando se inician<br />

<strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses. Esto ta<strong>mb</strong>ién ha generado siempre mucha confusión en <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong> fundación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s más antiguas. Por ejemplo <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Nacional Nº 35 <strong>de</strong> Do<strong>la</strong>von es<br />

creada por Decreto CNE el <strong>11</strong> <strong>de</strong> dicie<strong>mb</strong>re 1918 —casi a fin <strong>de</strong> año— y se inaugura<br />

oficialmente el 21 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1919. Muchas fundaciones no coinci<strong>de</strong>n con el inicio <strong>de</strong><br />

c<strong>la</strong>ses, <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong> dificultad <strong>de</strong> conseguir maestros para po<strong>de</strong>r abrir <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s.<br />

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