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Versión blanco y negro (11,8 mb) - Ministerio de Educación de la ...

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124<br />

1895<br />

Informe con fecha <strong>de</strong> 31 enero 1896<br />

Se hace cargo <strong>de</strong> <strong>la</strong> presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l CNE el Dr. José María Gutiérrez<br />

Los inspectores alcanzan un nivel <strong>de</strong> inci<strong>de</strong>ncia, en <strong>la</strong>s <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong>l CNE, bastante importante.<br />

Dos tipos <strong>de</strong> actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l CNE pue<strong>de</strong>n apoyar esta afirmación. En primer lugar todas <strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong>cisiones que se tomen para regu<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad esco<strong>la</strong>r <strong>de</strong> los establecimientos que estaban<br />

bajo su jurisdicción, surgen <strong>de</strong> <strong>la</strong>s recomendaciones que efectúan los inspectores en sus informes<br />

semestrales y trimestrales. Y en segundo lugar, cada vez que se produce un conflicto entre el<br />

Consejo local y el respectivo inspector, el CNE termina <strong>de</strong>cidiendo en favor <strong>de</strong>l Inspector.<br />

Estas actitu<strong>de</strong>s parecen <strong>de</strong>cisivas en <strong>la</strong> constitución <strong>de</strong>l sistema educativo ya que apoyan el<br />

avance <strong>de</strong>l normalismo en <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong>l sistema. 83<br />

Díaz realiza su viaje <strong>de</strong> inspección al Chubut entre el 3 <strong>de</strong> marzo y el 24 <strong>de</strong> abril y visita<br />

6 escue<strong>la</strong>s en el Chubut 84 . Allí hace una consi<strong>de</strong>ración acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s con su<br />

característico pragmatismo: La escue<strong>la</strong> primaria perfecta es un mito; nadie <strong>la</strong> conoce sino<br />

por el pensamiento. En ninguna ciudad, en ningún pueblo, en ningún país existe: no <strong>la</strong><br />

busquéis, pues, en <strong>la</strong>s gobernaciones. La escue<strong>la</strong> más ó menos buena es <strong>la</strong> humana. […]<br />

En el diagnóstico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s visitadas vincu<strong>la</strong> su atraso a <strong>la</strong> <strong>de</strong>svincu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l centro<br />

vital <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nación. Ve a <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> como un instrumento <strong>de</strong> asimi<strong>la</strong>ción.<br />

Falta absoluta <strong>de</strong> maestros competentes; escasez <strong>de</strong> recursos pecuniarios,<br />

vecindarios pobres que todo lo esperan <strong>de</strong>l gobierno sin sacrificarse ni ve<strong>la</strong>r por <strong>la</strong><br />

escue<strong>la</strong>; atraso social y material en los pueblos, vil<strong>la</strong>s y al<strong>de</strong>as; gran<strong>de</strong>s distancias<br />

y <strong>de</strong>siertos que aís<strong>la</strong>n <strong>la</strong>s pob<strong>la</strong>ciones con respecto al centro vital <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nación; he<br />

ahí <strong>la</strong>s principales causas <strong>de</strong>l atraso <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> pionner <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Gobernaciones. 85<br />

[…] el que compare el presente y el pasado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gobernaciones que hace apenas<br />

diez años estaban casi todas en po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los bárbaros, […]. 86<br />

Entre <strong>la</strong>s muchas dificulta<strong>de</strong>s que se oponen a <strong>la</strong> prosperidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> argentina<br />

en <strong>la</strong>s gobernaciones, es sin duda <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> asimi<strong>la</strong>ción al país <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s masas<br />

<strong>de</strong> inmigrantes que se han conservado puras en medios <strong>de</strong> los <strong>de</strong>siertos, con sus<br />

hábitos, creencias, inclinaciones y caprichos.<br />

Ahí están los galenses <strong>de</strong>l Chubut y los chilenos <strong>de</strong>l Neuquén.<br />

¿Es fácil abrir paso a <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> argentina en el Chubut, cuyos habitantes hab<strong>la</strong>n<br />

exclusivamente el galense y no carecen <strong>de</strong> caprichos singu<strong>la</strong>res como buenos hijos<br />

que son <strong>de</strong> <strong>la</strong> Gran Bretaña? ¿De dón<strong>de</strong> se saca maestros <strong>de</strong> hab<strong>la</strong> españo<strong>la</strong> que<br />

posean el galense, único idioma que entien<strong>de</strong>n los esco<strong>la</strong>res?<br />

Ved, pues cómo sería <strong>la</strong> tarea; pero creed, a <strong>la</strong> vez, que no faltan fuerzas para<br />

realizar<strong>la</strong> más pronto, o más tar<strong>de</strong>. 87<br />

Critica <strong>la</strong> metodología <strong>de</strong> enseñanza <strong>de</strong> los salesianos en cuanto a alcance y calidad, pero<br />

sobre todo porque escapan a <strong>la</strong> inspección y dirección <strong>de</strong>l Estado.<br />

[…] Casi todas pertenecen a <strong>la</strong> Congregación salesiana y se hal<strong>la</strong>n atrasadísimas<br />

bajo el punto <strong>de</strong> vista material. A cargo <strong>de</strong> Padres y Hermanas tal vez muy<br />

versados en <strong>la</strong> triste vida <strong>de</strong>l c<strong>la</strong>ustro, pero que nada entien<strong>de</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza<br />

mo<strong>de</strong>rna, tienen forzosamente que estar muy mal en cuanto á <strong>la</strong> calidad y alcance<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> educación que suministran.<br />

Se sostienen al amparo <strong>de</strong> los padres <strong>de</strong> familia que no alcanzan a ver <strong>la</strong> tortura<br />

intelectual que allí reciben sus hijos.<br />

83 Marengo 1991:<strong>11</strong>1<br />

84 Díaz, [1895] 1906:95<br />

85 Díaz, [1895] 1906:97<br />

86 Díaz, [1895] 1906:97<br />

87 Díaz, [1895] 1906:98<br />

. . . . . . . . . . . . . . . . .<br />

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