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‘ 221 ,
La Educación en el Chubut
1810-1916
II.7
Mujeres en los inicios de la educación en
el Chubut
La educación de la mujer en los Pueblos Originarios
Canción del Viento
(Kürüf taiël)
Wi, wi, wi …
Es hermoso cuando viene el viento
De la tierra de la cordillera.
Viento del este, viento del norte,
Viento del oeste, viento del sur.
¡A su paso va pegando (contra los
montes) el pasto!
Piedras amontonadas…
¡Arranca los arbustos!
Piedras desamontonadas…
A través de sus rogativas: Camaruco y Ngillatun, de sus canciones sagradas, de su lengua, de
sus profundos mitos y relatos y el legado a través de cientos de sitios arqueológicos con miles
de años de historia se está reconociendo la trayectoria de estos pueblos que hoy en nuestra
provincia se autodenominan Mapuche-Tehuelche. Sus identidades siguen tejiendo su trama
con todos los cambios, complejidad y riqueza de todas las sociedades humanas.
A continuación brindaremos dos ejemplos de cómo se educaba y se transmitían sus conocimientos.
Elegimos para ello dos artes tradicionales que condensan siglos de aprendizaje
de mujeres; el de las caperas y el de las tejedoras. Son dos artes relacionadas con el abrigo y
el cobijo, sus tradiciones ancestrales están estrechamente relacionadas con la cosmovisión
y mitos de cada pueblo. Aquí las separamos solamente por un tema de claridad en el relato,
pero desde el sXVIII, ambos pueblos comparten el arte textil.
Las caperas tehuelche
Elal 1 les enseñó a los paisanos a hacer capitas de guanaco para taparse; les decía
así: “saquen el cuero del chulengo y hagan capitas para taparse el cuerpo”. Ana
Montenegro de Yebes
Las mujeres tehuelches que se dedicaban al arte de la preparación, la confección y el
pintado de las capas se llamaban caperas. Esta labor usualmente la hacían entre varias que
compartían el trabajo que luego se iba armando como un rompecabezas (en el sentido del
patchwork o ensamblado) hasta lograr la capa terminada 2 .
1 Chulengo: guanaco pequeño, utilizaban la piel de chulengo nonato o recién nacido.
2 Caviglia 2003; Caviglia 2010a y Caviglia 2010b, passim
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