Lipovetsky_La_pantalla_global

La pantalla hipermoderna combina lo atípico y el estereotipo.
La revolución de los géneros y su permanencia sociohistórica;
todo se ve, todo se mezcla y se opone en la estela de la individuación
extrema y la pujanza perfeccionada de los modelos. El
cine, que aportaba con la estrella una especie de canon sublimado,
abre actualmente las pantallas a los contrahechos, a los
mal afeitados, a los feos, a los gordos 1 y al mismo tiempo a la
belleza más normativa. Tiranía de la belleza y emancipación de
las mujeres avanzan de la mano. 2 Espiral de personalidades singulares,
exageración de los modelos (músculos, delgadez, juventud,
sexo): en todos los casos, la hipertrofia de los opuestos acaba
componiendo a la vez la imagen-multiplejidad y la imagen-exceso
del nuevo cine.
MINORÍAS MULTISEXUALES
Esta redefinición de los papeles no perdona las identidades
relativas a las inclinaciones sexuales. Se advierte en particular en
la forma en que se presenta la homosexualidad masculina en las
pantallas. Antiguamente, el homosexual masculino era objeto
de burla: los dos amigos de Vicios pequeños (La jaula de las locas),
de 1978, dieron la imagen más acabada de esta tradición.
Veinte o treinta después, una película así habría sido prácticamente
imposible; es más, su tardío remake estadounidense, Una
jaula de grillos, de 1996, se hunde por su propio peso. El fenómeno
gay se ha impuesto poco a poco y ha encontrado su legitimación
en la pantalla con películas que lo muestran en un
contexto distinto de la condena moral o la burla salaz. Los amo-
1. La gordura también puede tener su gracia, según el cineasta que la
mire. El cuerpo pletórico de Marianne Ságebrecht en Bagdad Café acaba siendo
modelo del pintor que descubre sus encantos. Otra forma de cine múltiplex.
2. Sobre este doble proceso, Gilíes Lipovetsky, La Troisieme Femme, Gallimard,
París, 1996 [trad. esp.: La tercera mujer, Anagrama, Barcelona, 1999].
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