Lipovetsky_La_pantalla_global

en que varios agentes dan una paliza a un negro: la vigilancia se
convierte aquí en un medio de control de la democracia y en un
testimonio de sus aberraciones. En cambio, ¿cómo evaluar las
conversaciones que se sostienen en privado o en una situación
no oficial, cuando son filmadas a espaldas del interesado y luego
entregadas a las pantallas colectivas de Internet y la televisión?
Se comprende que Alain Duhamel, «cazado» de este
modo, durante una conferencia en Sciences Politiques, sobre sus
intenciones de voto en las elecciones presidenciales de 2007,
pueda hablar de una «pequeña faceta neo-Stasi» donde «siempre
hay alguien que te espía desde tu desván». El Big Brother se ha
transistorizado, informatizado, individuado, ha conseguido atizar
la guerra de todos contra todos y cada cual es ya un espía del
otro. No ya el Uno radial del poder supremo, sino las cabezas
múltiples y microindividuales de la hidra de Internet. Por este
camino, la sociedad de la neovigilancia puede conducir en realidad
a una sociedad de autovigilancia en la que cada cual podría
acabar vigilándose, dadas las repercusiones de pantalla y
mediáticas de cualquier conversación filmada y distribuida. El
riesgo aquí es que la pantalla se haga instrumento de una corrección
política generalizada y cada vez más estricta. El «guarra»
del caso Devedjian sobraba.* El cine actual pone en escena,
a su modo, esta era de la televigilancia. 1
Michael Haneke, cuyo cine está totalmente dedicado a estas
cuestiones, introduce la preocupación desde el primer plano de
*E1 «caso Devedjian»: en junio de 2007, el político francés Patrick Devedjian
fue grabado con cámara oculta mientras sostenía una charla privada
con otros dos colegas, al aire libre; uno mencionó el nombre de una política
de otro partido y Devedjian comentó: cette salope... («esa guarra...»); la grabación
se hizo pública inmediatamente. (N. del T.)
1. El videoarte, desde los años setenta, ha mejorado igualmente y ciertas
instalaciones, como las de Bruce Nauman o Dieter Froese, dependen de
algo que se llama precisamente «artevigilancia». Véase Michael Rush, Les
Nouveaux Medias dans l'art, Thames & Hudson, París, 2005, pp. 125-135.
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