Lipovetsky_La_pantalla_global

anuncios; el GPS, que indica en la pantalla del salpicadero del
coche la dirección que hay que seguir; pantallas táctiles y terminales
diversas que permiten retirar dinero, pagar, elegir, reservar,
consultar; incluso pantallas con cascos y gafas con pantalla que
permiten, por ejemplo mientras se está en un parque de atracciones,
dar vueltas por un mundo virtual. Y además, al mismo
tiempo que esta miniaturización que multiplica las pantallas individuales,
la enormidad, el gigantismo de las pantallas grandes:
las que se colocan en estadios, en reuniones políticas, en conciertos,
incluso en iglesias, para que el público de masas vea lo
que sucede sobre el terreno, en el estrado, en la escena, delante
del altar. Mundo desdoblado donde el acontecimiento es espectáculo.
Y donde el cine, también presa de esta lógica-pantalla,
muestra el camino con pantallas supergrandes desarrolladas por
Imax y Omnimax. Esto quiere decir que entre la pantalla tamaño
sello y la megapantalla gigante circula sin cesar una flota de
imágenes que transforma al individuo hipermoderno en Homo
pantalicus e instaura una pantallocracia cuyo poder temen ya algunos.
Una pantalla-mundo que está claro que no es ya la del
cine, pero que, como veremos, se presenta en muchos aspectos
como un cine-mundo.
La explosión de las pantallas es tal que en diez años -la edad
de Internet- hemos presenciado una auténtica revolución copernicana
que ha dado la vuelta incluso a la forma de estar en el
mundo. En los años sesenta, mientras la televisión ampliaba sus
fronteras, se pensó que la pantalla haría de pantalla, sería una
barrera entre el individuo y él mismo -tabique de separación,
filtro de ilusión, de engaño, de propaganda, cortina de humo-,
y esa idea, de pronto, despierta cada vez más objeciones. ¿Podemos
hablar en la actualidad de enajenación subjetiva, cuando la
pantalla se alza como interfaz general que comunica con el
mundo, nos proporciona información incesante, nos da la oportunidad
de expresarnos y dialogar, jugar y trabajar, comprar y
vender, aumentar la interactividad de las imágenes, los sonidos
270