Lipovetsky_La_pantalla_global

El cine no presupone ya un espectador ingenuo, sino un espectador
«educado» por los medios, con el que establece un
efecto de complicidad, basado en una cultura de imágenes y de
arquetipos comunes. Las películas de Tarantino o de los hermanos
Coen, plagadas de referencias al cine, 1 pero también a la literatura
policíaca, a los mangas, a los cómics, a las series, dan el
modelo de este cine que funciona con doble diversión. Una película
como Pulp Fiction se vuelve de culto por el solo hecho de
que reúne todo lo que constituye, con su diversidad de mosaico,
la faceta a la vez abigarrada y constantemente referencial de
un contenido y una forma que buscan en todo momento la ironía
distante. El look y los diálogos de los sicarios tienen algo de
retorcido, en discordancia con las figuras clásicas del cine negro:
un asesino a sueldo presa de fervor místico, un boxeador que
empuña el sable como un samurai, dos granujas que hablan de
las hamburguesas como personas cultas, una tranquila conversación
en una cafetería que termina con la decisión de atracarla:
toda la película funciona a base de retorcimientos y desquiciamientos,
de juegos alegres e irreales con los géneros y clichés
del cine. El público de la era hipermoderna entra así en las películas
por varias puertas que, incluso dando a dominios que no
conoce —¿quién puede distinguir y entender todas las referencias
hitchcockianas de las películas de Brian de Palma?-, le dan la
sensación lúdica del doble juego y el placer de «flipar» con el delirio
de los signos. La comicidad no procede ya de la inadaptación
burlesca de los personajes ni del efecto de «mecanización
de la vida» tan grato a Bergson: viene de la desviación cool de los
signos mediático-culturales, de la yuxtaposición disparatada de
series de sentido heterogéneas. El humor es aquí un medio para
1. Así, en Pulp Fiction vemos a un John Travolta algo hinchado que sale
a la pista con una Urna Thurman harta de cocaína y ejecuta con ella un baile
que nos remite entre líneas a aquel otro de Fiebre del sábado noche en que,
joven y delgado, se contoneaba con soltura.
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