Lipovetsky_La_pantalla_global

hemos querido llenar, fijándonos dos metas. Primera, conocer el
régimen de este nuevo cine contemporáneo de la globalización,
y segunda, conocer el lugar y el papel que le corresponden en
una cultura de la pantalla cuya omnipresencia crece cada día.
Pero si el enfoque debe ser global, ¿por qué hacemos hincapié
en el cine? ¿No llega con retraso este enfoque, precisamente
cuando el séptimo arte no hace sino perder ante la televisión e
Internet la primacía que tenía antaño? Un hecho es innegable:
la era triunfal del cine se acabó hace mucho. Estamos en la época
de la multiplicación de las pantallas, en un mundo pantalla
en el que el cine no es más que una entre otras. Pero el ocaso de
su centralidad «institucional» no equivale en absoluto al ocaso
de su influencia «cultural.» Todo lo contrario. Es precisamente
al perder su preeminencia cuando el cine aumenta su influencia
global, imponiéndose como cinematografización del mundo,
concepción pantalla del mundo resultado de combinar el gran espectáculo,
los famosos y el entretenimiento. El individuo de las
sociedades modernas acaba viendo el mundo como si éste fuera
cine, ya que el cine crea gafas inconscientes con las cuales aquél
ve o vive la realidad. El cine se ha convertido en educador de
una mirada global que llega a las esferas más diversas de la vida
contemporánea.
De ahí la necesidad de volver a analizar el cine, pero olvidándonos
de las lecturas que suscitaba mientras dominaba el
mundo de la pantalla. Pensar el cine hoy es, de manera creciente,
concebir un mundo social que se ha vuelto al mismo tiempo
apantallado e hiperespectacular. Desde siempre se ha dicho que
no podemos reflexionar sobre el cine sin remitirnos a la aventura
de los tiempos modernos; pues ahora estamos en los tiempos
hipermodernos y no se puede reflexionar sobre su proliferación
de pantallas sin el prisma del cine.
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