Lipovetsky_La_pantalla_global

cado a constituirse como arte, a inventar sus formas y su lenguaje,
sin ningún modelo con el que romper, su lucha no es la
de las vanguardias. Si algunos jóvenes realizadores, vinculados a
los medios artísticos, le incitan a participar en los combates vanguardistas,
sólo es de forma marginal, en su vertiente experimental:
Picabia y Satie acompañan al Rene Clair de Entreacto,
Dziga Vertov, ferviente defensor del futurismo, transfiere el espíritu
de éste a su teoría del montaje, y la navaja surrealista afilada
por Buñuel y Dalí en Un perro andaluz corta agresivamente
el ojo que mira. Sin despreciar pues el fenómeno, está claro
que sigue siendo minoritario y que, globalmente, la modernidad
del cine no pasa por el radicalismo vanguardista, porque el
cine no puede hacer tabla rasa de nada, a causa de su absoluta
novedad.
Así pues, ¿el cine no ha sido nunca totalmente moderno, 1
porque sólo las vanguardias fueron portadoras de modernidad
pura? ¿Ejemplifica el cine únicamente una modernidad débil?
Preguntas legítimas, sin duda, a las que respondemos con otra:
¿y si la realidad fuera exactamente al revés? En efecto, se tiene
todo el derecho del mundo a pensar que el cine estableció una
especie de ruptura que, sin llegar a ser como la de la vanguardia,
fue más radical si cabe. Hay una revolución moderna del cine
que no tiene nada que ver con las vanguardias: es la que ha producido
un arte radicalmente nuevo, totalmente democrático y
comercial, un arte de consumo de masas. 2 La modernidad profunda
del cine está ahí, en ese arte de masas, dispositivo sin precedentes,
que contribuye ampliamente a imponer. Roger Pouivet
plantea claramente el problema: «Si el arte moderno y el arte
1. Sobre esta cuestión, remitimos a Jacques Aumont, «Le cinema a-t-il
été moderne?», en La Parenthese du moderne, Centre Pompidou, París, 2005,
pp. 83-98.
2. La expresión «arte de masas» se encuentra ya en Theodor Adorno y
Max Horkheimer, La Dialectique de la raison (1944), Gallimard, París,
p. 134 [trad. esp.: Dialéctica de la Ilustración, Trotta, Madrid, 1994].
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