Lipovetsky_La_pantalla_global

de llegar a la sensibilidad profunda de los espectadores. A pesar
de las exigencias de rentabilidad y de la creciente influencia de
las técnicas de comercialización, el cine tiende a enriquecerse
creando obras de género, personajes y argumentos menos «ortodoxos»,
más heterogéneos, más imprevisibles. Es evidente que
las superproducciones taquilleras se construyen con historias
muy simples, hinchadas con efectos especiales, acciones espectaculares
y suspense. Y es igualmente cierto que los grandes estudios
utilizan métodos en vigor en los demás mercados: encuesta
sistemática sobre el gusto de los espectadores, publicidad
intensiva, adaptación a las modas y gustos de los sectores de población
buscados, preestrenos ante un público representativo de
los espectadores para poner a prueba (y tal vez modificar) la película
antes de su lanzamiento. Esto no impide que haya muchas
películas de calidad.
Presionado por una sociedad más parcelada, el cine tiene
ahora en cuenta problemas y temas antaño descartados o tratados
según estereotipos totalmente convencionales. Hoy, los niños,
los adolescentes, los ancianos, las parejas divorciadas, los
solteros, los gays, las lesbianas, los negros, los discapacitados, los
marginales, los estilos de vida más heterogéneos se abordan por
sí mismos. Paralelamente, con el paso del tiempo aumentan las
películas realizadas por mujeres: el género documental ha vuelto
a renacer; los dibujos animados no están ya enclaustrados con
su público juvenil, sino que se dirigen a los adultos; las películas
deconstruyen los grandes mitos de la nación, los blancos, los
«pieles rojas», los vaqueros. Lo que se avecina es un cine global
fragmentado, de identidad plural y multiculturalista. Afirmar
que el cine ha caído en un conformismo estandarizado es expresar
un cliché que también peca de conformista. Al fin y al
cabo, en todas las etapas de la historia del cine han abundado
los filmes convencionales y de nula calidad, filmes que han
constituido el grueso de la producción normal, al lado de las auténticas
obras maestras, claramente menos numerosas. Del mis-
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