Siglos XV - Famsi

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Tierras de la documentación colonial del Archivo General de la Nación. Respecto a esto, Don Silvino
Tito Mirón, habitante de Malinaltepec comenta:
“Mira, el pueblo de Zitlaltepec, en medio de la iglesia pasa la raya de Malinaltepec. En medio de la iglesia de Zitla,
pasa la raya de Malinaltepec. Porque el documento de Malinaltepec es escrito en 1556, un día martes seis de marzo.
Porque la señora, esta Juana Hurtado Mendoza, ella aparece hasta 1730 o 35 por ahí. Si, porque el señor gobernador y
alcaldía menor de Malinaltepec, puso una queja en contra de ella, en México ante la Real Audiencia en 1739-40 a
donde no comprobó”. 246
Doña Juana Hurtado de Mendoza fue una cacica que a finales del siglo XVIII, reclamó tierras de la
zona como parte de su cacicazgo, Dehouve señala que dicho personaje, era una cacica “falsa”, puesto que
su sobrino Nicolás Maldonado la introdujo al pueblo con ese cargo, sin que tuviera ninguna forma de
comprobar su linaje (Dehouve, 2001: 167). Esta señora tuvo que pelear en contra de Malinaltepec, así como
contra los caciques de Igualapa (AGN, Tierras, Vol. 2885.
exp. 43). La misma autora señala que: “...los
documentos agrarios
de Zitlaltepec mencionan a la hacienda de Nuestra Señora del Rosario, del Colegio
de Jesuitas San Idelfonso de Puebla” (Ibíd.: 64), tal vez por esa razón el documento aquí analizado, se
encuentre en Puebla, pues fue utilizado en los pleitos de tierras contra los pueblos vecinos. También
menciona que Cochoapa y Metlatónoc, los cuales se mencionan en el Lienzo de Aztactepec y Citlaltepec,
pertenecían al cacicazgo de Jicayan de Tovar 247 de la jurisdicción de Juxtlahuaca, Oaxaca (Ibíd.: 167).
A partir de esta información surgen muchas dudas e interrogantes: ¿Cuál de los dos cacicazgos es
más antiguo, Malinaltepec o Citlaltepec? ¿Si doña Juana Hurtado de Mendoza es una cacica “falsa”,
Citlaltepec nunca tuvo un linaje anterior a ella? ¿El documento llamado Lienzo de Aztactepec y
Citlaltepec, es un documento del siglo XVIII utilizado para beneficiar a los habitantes de Citlaltepec,
Metlatónoc y Cochoapa, en los pleitos de tierras con sus vecinos?
En primer lugar se quisiera señalar que Jicayan de Tovar quien tenía bajo su jurisdicción en el siglo
XVIII a Metlatónoc y Cochoapa, no aparece dentro del territorio que señala el lienzo, lo cual se podría
interpretar que el códice está marcando el territorio que tenía en el momento de la administración de los
encomenderos en el siglo XVI. Por otro lado el estilo en la iconografía que presenta el lienzo, no
246 Éste dato se obtuvo durante el trabajo de campo realizado en Malinaltepec en octubre del 2005, ver apéndice F, entrevista
F.2. en donde se encuentra la versión completa de dicha información.
247 En la Relación Geográfica de Igualapa se cita el nombre de Xicayan de Tovar en mixteco el cual es “Ñuu dzavi” que
significa lugar de la lluvia o de Tláloc, y se señala que hay un topónimo mutilado que se leería como “tlaxicayan” el “lugar
donde cae gotera” (Acuña, 1984: 282). Por otro lado Caso señala sobre el nombre mixteco de Xicayan de Tovar: “Según
Martínez Gracida San Juan Xicayán se llama en mixteco “Ñuhu chicuá” y quiere decir “Tierra de zapote-mamey”; pero
“chicuá” quiere decir “Medir”, pero esto se refiere al otro Xicayán, llamado de Tovar, que quedaba cerca de Putla. Su nombre
en mixteco es completamente diferente, pues la Relación dice que era Nocahuy que traduce por “Pueblo de goteras”pero que
realmente quiere decir No o Nu = “pueblo”; dzahui = “lluvia” o “Tláloc”, o sea Pueblo de la lluvia o de Tláloc” (Caso, 1977. T
2: 142). Sin embargo en la lámina 40 del Códice Mendocino se encuentra el topónimo de Xicayan de Tovar, el cual pertenecía a
la provincia de Igualtepec, Oaxaca; éste topónimo se compone de un cerro y en la parte de abajo unas goteras de agua (Códice
Mendocino, 1979: Lámina 42).
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