Siglos XV - Famsi

mismo tiempo este sitio sería un lugar sagrado o importante. 113 La escena aquí señalada, muestra la
reformulación de las prácticas políticas indígenas coloniales, ya que las autoridades llevan trajes europeos,
portan un bastón de mando otorgado por la corona española, pero al mismo tiempo realizan una ceremonia
de reconocimiento del espacio y del poder político indígena.
TOPÓNIMOS.
A. “Huehuemitl[roto]
[roto]otilotl
yxtlahua[c]an”.
PERSONAJES.
1. “Huitznahuatl”.
2. “Xochiteotl”.
3. “Venado”.
4. “Co[u]atl”.
5. No identificado.
Imagen 3.9. Escena 3. El altar sagrado. Dibujo Cerón, 2006 basado en el facsimilar edición Glass, 1974.
3.1.4. Escena 4. El encuentro con el señor de Xochitonála.
La presente escena se trata de un enfrentamiento entre la gente de Totomixtlahuaca y autoridades
de otro pueblo (imagen 3.10). Esta escena se desarrolla entre el poblado de “Metlapilapa” y “Cuiloatlan”,
dicho territorio se encuentra en la esquina inferior derecha del lienzo, en los límites del lado Sureste de
Totomixtlahuaca. Esta escena es la más grande y compleja, puesto que la acción que se lleva a cabo en
ella, es una reunión diplomática en donde hay presencia de guerreros y principales, dando un total de 24
personajes; también se compone de 11 topónimos dentro del territorio de Totomixtlahuaca y de 11 sobre
los lím es de este Señorío. Empezando por describir los lugares que se encuentran en esta escena: el
primero se trata de un lugar compuesto por el glifo para “Cerro” y encima tiene un “Ave” y una
“Planta”, la glosa que se asocia a este topónimo reza [tot]ol tepec; 114 dicho lugar se encuentra
exactam s ríos Teocuitlapa y Tameaco. El glifo toponímico del segundo lugar está
roto, pero la glosa que lo acompaña reza “Huey caxilotla”, 115 it
ente en donde se unen lo
este lugar aparece como estancia de
Totomixtlahuaca en la Relación de Obispados del siglo XVI pero como Huaycanxicotla, y señala que
113
Solís comenta que “es curioso que no haya imágenes de construcciones cristianas como iglesias u otras semejantes a
excepción de un toponímico compuesto de un cerro con una cruz encima a manera de altar, mojonera, indicado como San
Miguel, situado en uno de los caminos internos” (Solís, Op.cit.: 470).
114
Que significa “En el cerro del pájaro”, ver apéndice D, ficha D.1.1.100 y apéndice B, fichas Y.C.7, Y.C.8, Y.C.14. y
apéndice B.1.1. para el análisis de los glifos.
115
Que significa “Entre el maíz tierno [que] está grande”, ver apéndice D, ficha D.1.1.88.
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