Siglos XV - Famsi

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esto podría sustentarse porque el lienzo que aquí se analiza se observa un Señorío, con una dinastía
política de relevancia. Pero no significa que no pueda estar presente en otros documentos indígenas aun no
conocidos o trabajados sistemáticamente en donde aparezca como sujeto. Solamente en la Relación de los
Obispados se señala que Metlatónoc y Citlaltepec son sujetos de Tlapa (García, 1904: 98), probablemente
estos pueblos estuvieron bajo el dominio de Tlapa, pero sólo se registraron en este documento. Por otro
lado Gutiérrez menciona que Galarza encontró el topónimo de Metlatónoc representado por un templo
prehispánico y lo que parece la figura de un metate, y el propio Gutiérrez, encontró un sitio arqueológico
en “el pueblo vecino de Cochoapa Grande”
y que este lugar puede ser del Posclásico o de la época
Colonial Temprana, el autor señala que existe otro lugar llamado Metate en el territorio del actual
municipio de Alcozauhca (Gutiérrez, 2002: 178). Sin embargo dentro del mismo documento se pudo encontrar
el topónimo de Metlatónoc en mixteco “Río quebrado”, representado por una corriente de agua dividida
en dos.
El orden político que se muestra en el documento es relevante en la historia colonial de La
Montaña de Guerrero, pues señala que desde la época prehispánica, tanto Metlatónoc, Citlaltepec
(Zitlaltepec) y Cochoapa, constituían un solo pueblo o señorío, los tres pueblos tuvieron que unificarse
para enfrentar tanto luchas internas como externas, provocadas o acentuadas por la conquista española. La
lucha por el poder fue motivo de maltratos y muertes realizadas, tanto por indígenas como por españoles.
Puesto que en la escena 2 y 6, los protagonistas de esas
riñas y maltratos son indígenas. Recordando que
los mixtecos fueron poco a poco
desplazados por los tlapanecos y después por los mexicas, quienes
querían controlar la ruta hacia la Costa. Es de notar que en la escena 2, hay una glosa que reza
“tlapaneca”, probablemente esta lucha fue entre tlapanecos y mixtecos. También es importante señalar que
una forma
de representar gobierno en el lienzo, es colocar a los señores sobre los topónimos, como en el
caso de Citlaltepec, Metlatónoc y Chilixtlahuaca, donde los personajes están sobre los lugares que
gobiernan.
En la escena 3, los españoles son los que aplican castigos y maltratos a los indígenas, sobre todo a
los nobles, esto refleja una lucha de poder entre los conquistadores europeos e indígenas nobles. Los
últimos, cuando se revelaban ante los españoles, estorbaban en cierta forma a sus intereses de conquista,
ya que en los gobernantes indígena residía el poder político y religioso; y al mismo tiempo ellos eran los
conservadores y transmisores del antiguo orden social, por eso eran los más frágiles y vulnerables de la
escala social indígena ante los peninsulares, sin embargo al avanzar la colonia, los nobles indígenas para
poder sobrevivir y seguir manteniendo ciertos beneficios se fueron adaptando a las leyes y normas
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