Siglos XV - Famsi

altar en forma escalonada, una cruz y un elemento semicircular que podrían representar plantas o aves; 106
lo acompaña una glosa que se encuentra muy dañada, sin embargo se llega a leer “Huehuemitl[roto]
[roto]otilotl yxtlahua[c]an”. 107 Este sitio se encuentra sobre los límites del lado Oeste del territorio de
Totomixtlahuaca, sin embargo aun no se ha identificado en la geografía actual.
Esta escena también se compone de cinco personajes que están vestidos con ropas europeas, todos
se encuentran de pie, reunidos ante este topónimo conformado por un altar. Sólo tres de ellos llevan su
antropónimo; del primero se trata del glifo para “Espina” y tiene la glosa que reza “Huiznahuatl”, 108 el
siguiente personaje tiene como antropónimo una “Flor” la cual es acompañada por la glosa que reza
“Xochiteotl”; 109 estos dos personajes -“Huitznahuatl” y “Xochiteotl”- se encuentran representados en la
escena 2, en el caso de “Huitznahuatl”, en la escena anterior es llamado “Don Alo[n]ço de [A]guilar” y
su glifo antroponímico es la espina junto con la cabeza de un águila, en la escena 3, sólo lleva la espina la
cual señala su función de “alguacil”; en el caso de “Xochiteotl” es el señor “Don P[edr]o Xochiteotl”, en
la escena 2. El tercer personaje es el señor “Venado”, 110 cuyo antropónimo se compone por la cabeza de
este mamífero, y debajo de este glifo se encuentra una figura rectangular la cual no ha sido identificada,
este personaje no tiene glosa. El cuarto personaje, que se encuentra del lado derecho del espectador frente
al altar, tiene una glosa que reza “Coa[u]atl”, 111 sin embargo no lleva glifo antroponímico. El quinto y
último personaje de esta escena, se encuentra del lado izquierdo del altar no tiene antropónimo o glosa que
lo identifique, pero lleva una cruz muy grande en sus manos, la cual puede simbolizar un crucifijo pero
también puede representar un bastón de mando que llevan las autoridades principales. 112
Los cinco personajes vinieron de Totomixtlahuaca hasta este lugar que se encuentra sobre los
límites del territorio del señorío; puesto que el camino con pisadas proviene de aquel lugar, cruzando el río
Teocuitlapa hacia el Oeste. Los señores “Huitznahuatl”, “Xochiteotl” y los señores que se encuentran
frente al altar están hablando, de sus bocas salen vírgulas de la palabra. Probablemente estén haciendo
reconocimiento de un lindero y tomando posesión de él, como punto perteneciente a Totomixtlahuaca, al
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En los Lienzos de Zacatepec 1 y 2 pertenecientes al estado de Oaxaca, se encuentra un topónimo parecido al que aquí se
describe. Smith identifica la cruz como símbolo de lindero. En el Lienzo de Zacatepec 1, el topónimo se compone de una piedra
semi-redonda que dentro tiene un “altar” y encima hay una cruz, arriba de la piedra hay unas plantas como helechos. En el
Lienzo de Zacatepec 2, el topónimo se compone de un altar escalonado con una cruz encima y con unas ramas en la parta de
arriba (Smith, 1973b: 297)
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Que puede significar “Llanura de... dardo viejo”, ver apéndice D fichas D.1.1.45 y 46 y para el análisis de los glifos ver
apéndice B fichas Y.C.15, Y.C.20, Y.C.23. y Y.C.50.
108
Que se puede traducir como “Espina que suena bien”, ver apéndice D, ficha D.1.1.50. y para el análisis del glifo ver el
apéndice B, ficha Y.C.17.
109
Que se traduce como “Flor sagrada”, ver apéndice D con la ficha D.1.1.43. Para el análisis del glifo ver apéndices B y
B.1.2., ficha Y.C.14.
110
Ver apéndice B, ficha Y.C.1
111
Que se traduce como “Culebra”, ver apéndice D bajo la ficha D.1.1.44.
112
Un ejemplo del uso del bastón como símbolo de autoridad se puede ver en Wood, 2000.
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