Siglos XV - Famsi

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ellos es lugar conocido como“Tezcateotl”, 170 el cual se describió anteriormente; el segundo topónimo
es una “Serpiente” y le acompaña una glosa que dice “quauhchalcoatl”. 171 El tercer lugar se compone
de un cerro con una hacha encima, no tiene glosa por lo que se propone la lectura “Cerro del hacha” 172 y
le acompaña
una glosa la cual está rota. El cuarto topónimo se compone por los glifos para “Cerro” y
“Caracol”,
y la glosa que se encuentra arriba del topónimo reza “ayohuahtepec”. 173 El quinto sitio, se
compone por una mancha negra que se encuentra rota, lo que hace ambigua su identificación, sin embargo
la glosa que lo acompaña reza “cacalopanoc”. 174
Los topónimos que se encuentran fuera de los confines de Totomixtlahuaca están sobre la
representación de dos caminos que se dirigen hacia el Sur, probablemente son vías que
se dirigen a la
Costa. El primer camino sale de “tezcateotl” y el segundo de “cacalopanoc”, al parecer se juntan para
hacer posteriormente una sola ruta; otro dato importante es que nace un río de “quauhchalcoatl” y parece
que cruza hacia el Oriente topándose con el camino que sale de “cacalopanoc”; probablemente esta
corriente de agua se trate de un tramo del río Iliatenco, ya que este río nace de lo que era parte del
territorio de Totomixtlahuaca y corre hacia la Costa Chica. 175 Los linderos que se encuentran en el primer
toponímico los cuales son “Caracol”, “Planta” y “Cañas”, 176
camino solo son identificados por el glifo
ninguno de estos sitios tiene glosa; hay otro topónimo, del otro lado del río, que se compone
por el glifo
para “Cerca”, hay una glosa la cual está borrosa y sólo se alcanza a leer “aht[ilegible] tla[ilegible]
o
huapan”; 177 otro topónimo se compone por una “Planta”, y hay una glosa qu tetl”, 178 e reza “qua ti dicho
lugar se encuentra debajo de“ayohuahtepec”. En el segundo camino se hallan dos topónimos,
el primero
se compone de un pequeño montículo con una planta encima, tampoco tiene glosa, por lo que el topónimo
se puede interpretar como “Montículo de la planta”, el segundo es un cerro con 15 puntos que rodean un
cilindro que se localiza encima del cerro; hay una glosa que reza “Tlapoalitetl” . edio de los dos
179 En m
170
Que significa “Espejo del dios” o “Espejo sagrado”, ver apéndice D ficha D.1.1.114. y para los glifos ver apéndice B fichas
Y.C.33. y Y.C.5.
171
La cual
se traduce como “La serpiente de la verja de madera”, ver apéndice D, ficha D.1.1.115. y para el análisis del glifo
ver apéndice
B, ficha Y.C.21.
172
Ver apéndice B, fichas Y.C.8 y Y.C.43.
173
Se traduce como “En el cerro que se llena de agua”, ver apéndice D, ficha D.1.1.122. y para los glifos ver apéndice B, fichas
Y.C..8
y Y.C.9
174
Significa “En el cruce del río del cuervo”, ver apéndice D, ficha D.1.1.123.
175
Ver capítulo 2, en este trabajo.
176
Ver apéndice B, fichas Y.C.9 y Y.C.14. y también apéndice B.1.2.
177
La cual aún no tiene traducción, ver apéndice D, ficha D.1.1.131. y apéndice B, ficha Y.C.6. para el análisis del glifo.
178
Que se puede traducir como “Árbol de piedra” o “Víbora de piedra; ver apéndice D, ficha D.1.1.129. y apéndice B, ficha
Y.C.14. y apéndice B.1.2. para el análisis del glifo.
179
Que se podría traducir como “Piedra contada”, ver apéndice D ficha D.1.1.128.
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