Siglos XV - Famsi

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escritura
del Altiplano Central para representar el nombre en náhuatl de aquella población
(Tlachquiauhco). Sin embargo en los documentos mixtecos la representación del topónimo es diferente,
por ejemplo en el Códice Bodley en las láminas 30 y 32, está compuesto por dos varas cruzadas y en
medio un ojo, y en la lámina 6, se representa con una rodilla que tiene encima un ojo (Códice Bodley, 1960).
La interpretación que le dio Caso a este topónimo es de “observatorio” (Caso, 1960: 71), y “aparato
astronómico” (Ibíd.: 63). A partir de la de lectura de Caso para el topónimo mixteco de Tlaxiaco, Jansen y
Pérez realizan otra propuesta basada en la lingüística:
“Summarizing, we see that the correct argument for identifying the toponym formed by the combination of crossed
sticks or crossed legs with eye or face as Tlaxiaco is the fact that the crossed sticks and crossed legs are read ndisi in
Mixtec, wich is here used to express its homonym ndisi, “visible”, while eye and face are nuu. Together they are read
Ndsi nuu, wich means “clearly seen”, “sharp-eyed” and is the Mixtec name of Tlaxiaco. In this context there is no
reason to interpret the crossed sticks as an also astronomical instrument. The reading ndisi nuu also applies to personal
names where it produces satisfactory readings and translations” 390 (Jansen y Pérez, 1983: 94).
Entonces la interpretación de Jansen y Pérez se tomará en cuenta para darle significado al
topónimo mixteco de Tlaxiaco (“Lugar de vista clara”). Al respecto Oudjick comenta sobre la
representación nahua de este topónimo:
“Lo que pasa es que para representar el verbo ‘tlachia’ utilizan pictográficamente un juego de pelota. Entonces el glifo
nahua hace lo mismo que el glifo mixteco: usar un objeto físico para representar algo abstracto, en este caso un verbo,
que es difícil de representar pictográficamente. El elemento de la lluvia sería para reforzar la lectura de ‘tlachiaco’ (a
través de ‘tlachquiauhco’) en vez de ‘tlachco’” (Oudjick, comunicación personal, 2005).
Tomando en cuenta lo anterior, se puede decir que el significado o la relevancia de un glifo, dentro
de la lectura de un topónimo es muy importante; si se toma la propuesta de que este glifo, compuesto por
un juego de pelota y dos gotas de lluvias, corresponde a Tlaxco en La Montaña de Guerrero, habría que
señalar cual es el significado de las gotas de lluvia. Posiblemente son reforzadores del nombre del señor
“Lluvia” que se encuentra a un lado o, que ese es su lugar de origen;
escriba
repetici
391 otra posibilidad es de que el
no puso de más las dos gotas, pero al parecer esto no sería factible, puesto que la posición y
ón del glifo dentro del juego de pelota es coherente. Se ha observado que el estilo, forma y color
390 “Resumiendo, nosotros hemos visto que el argumento correcto para la identificación del topónimo formado por la
combinación de las varas cruzadas o piernas cruzadas con el ojo del rostro como Tlaxiaco es en realidad que las varas cruzadas
y las piernas cruzadas son leídas como ndisi en Mixteco, que es usado para la expresión homónima ndsi, “visible”, de vez en
cuando ojo y cara [se traducen] como nuu. Algunas veces ellos son leídos como Ndsi nuu, cuyo significado es “viendo
claramente”, “vista aguda” y es el nombre mixteco de Tlaxiaco. En este contexto aquí no es razón para interpretar las varas
cruzadas también como un instrumento astronómico. La lectura de ndisi nuu, también aplica para nombres personales donde
este produce satisfactoriamente lecturas y translaciones”. Traducción de Cerón 2007.
391 Es importante señalar que en el Códice Azoyú II en los folios 4 y 5, el nombre de este señor Lluvia se compone de dos gotas
de agua.
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