Siglos XV - Famsi

zcapec. 544 definirlo fue por la glosa que se encuentra en LAC II que reza co Siendo la palabra en
náhuatl asociada al glifo Cuzcatl. Su función es como topónimo, ya que el glifo esta arriba de la
representación de un cerro, formando el nombre
del lugar. No aparece en PVM y LT.
Imagen representativa:
Lienzo de Aztactepec y Citlaltepec.
Número de variantes: 1
Ubicación: LAC II.
Correspondencia: No tiene.
Temática: Y.C.40 es el glifo para collar, se representa por cuentas ensartadas, otra forma de
Clave de catálogo: Y.C.41.
Frecuencia: 1 vez.
Ubicación: LAC II.
Correspondencia: No tiene.
Temática: El glifo se compone por unas cabezas humanas que se contraponen y salen de sus
barbillas una figura cónica. La glosa que se encuentra al lado reza “otzteoctepetl tlililepec”. 545 Se
propone que este glifo representa una cueva, ya que las cabezas con las figuras cónicas representen
entradas de las cuevas. 546 Sin embargo ésta no sería una forma común de representarlas. No
aparece en LT y PVM.
Imagen representativa:
Lienzo de Aztactepec y Citlaltepec.
544
Q ue se puede traducir como “En el cerro del collar” o “En el cerro de la joya”, ver apéndice D, ficha D.2.1.36
545
Que se traduce como “Cerro de la cueva.
En el cerro negro o en el cerro de la tinta”, ver apéndice D, ficha D.2.1.21.
546
Se puede ver representaciones de cuevas
en el Mapa de Cuauhtinchan número 2, se observan las siete cuevas dentro del
cerro de Chicomoztoc, en donde la representación de las cuevas es una figura semicircular; otras representaciones de Y.C.41 se
encuentran en el Códice Xolotl o en el Memorial de los indios de Tepetlaoztoc, en
donde la representación de la cueva son las
fauces de un saurio (Herrera, Et.al. 2005: 74 - 75).
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