CYTED (2008) Herramientas para pensar y crear en colectivo

dimensiones: COGNITIVO, EMOCIONAL e INTERÉS. Todo individuo percibe
los hechos y los explica según un patrón cognitivo, sesgado por emociones
y determinado por intereses. (Matus, 1998 - Maturana, 1996).
Esta percepción de relatividad y subjetividad, nos refuerza la necesidad de
transformar los modos metodológicos de enfrentar los problemas
y la forma de análisis incorporando metodologías participativas
que permitan transparentar el conflicto, los intereses, las lógicas y que estas
puedan ser comprendidas y analizadas, para alcanzar consensos que
permitan una articulación interactoral en la producción social del hábitat.
(VER GRÁFICO 4).
5. ¿QUÉ ENTENDEMOS POR PRODUCCIÓN SOCIAL DEL
HÁBITAT?
La PSH, a diferencia, de la producción de vivienda ligada a la visión técnica
o económica, es un claro ejemplo de la construcción desde un enfoque
sistémico. Una construcción ligada al ser humano, a las comunidades, a su
cultura, a sus necesidades integrales, a su relación con el contexto.
No es determinado “diseñado”por otros, sino que surge del mismo proceso
de habitar.
Podemos reconocer, en la historia Latinoamericana, distintas formas de
concebir y producir hábitat
EL CONCEPTO HISTÓRICO COMUNITARIO
Los pueblos Latinoamericanos pre capitalistas han tenido una larga tradición
en la construcción de su hábitat. Sin embargo la visión neoliberal filtra la
riqueza de la cultura, la solidaridad y la construcción colectiva, por la visión
de la reducción de costos y la rentabilidad de inversión.
El concepto, vivienda progresiva, en la historia y en las culturas de distintos
países ha tenido varias acepciones como “Mutirão”, “Minga”, “ayllu”,
“faena” etc, pero que, coincidentemente, indicaban un concepto complejo
que en su concepción amplia implicaba:
Trabajo cultural, religioso, colectivo, solidario, y como parte del proceso
progresivo de desarrollo de objetivos comunes ligados a la producción de un
hábitat para la vida de la persona en una comunidad.
CONCEPTO COMO ESTRATEGIA DE LOS EXPULSADOS DEL
SISTEMA
A diferencia de la época pre capitalista, el Modelo de desarrollo dominante,
quiebra el equilibrio entre las necesidades - uso - ambiente, por la
lógica económica de “mercancía” y acumulación no ligado al uso y
necesidad.
Se impone un modo de producción y explotación alejada de las prácticas
diversas de los pueblos y adecuadas a su particular relación hombre -
contexto ecológico.
Esto provoca:
Destrucción de la base de recursos de la humanidad, desequilibrio y
degradación ambiental, desigualdades sociales determinadas por la ruptura
de las redes de solidaridad comunitaria y la desintegración de identidades
y valores de culturas diversas.