L'Etat en jeu - fasopo

issue de la première alternance que connaît le pays depuis la fondation de la République, puis
Aybar devient avocat en droit international.
Ses publications et son séjour en prison le rapprochent des membres de l’ancien TKP,
avec qui il entretient des relations régulières. Mais à partir du XX ème congrès du PCUS de
1956, il renonce à tout engagement à leurs côtés. Il participe aux manifestations contre le
gouvernement qui précèdent l’intervention militaire de mai 1960, est à nouveau arrêté puis
relâché. Le lendemain du coup d’Etat, il appelle le président Gürsel à une libéralisation du
régime afin de permettre aux mouvances de gauche de s’exprimer et de s’organiser librement.
Quand les membres fondateurs du TİP lui proposent de prendre la tête du parti en
1962, Aybar n’a pas de responsabilités politiques et n’est membre d’aucun parti, mais il
participe activement au groupe des Avocats progressistes du barreau d’Istanbul, dont certains
membres connaissent bien les fondateurs du TİP pour être les conseillers juridiques des
syndicats qu’ils président. Jusqu’à cette date, les expériences de participation politique
d’Aybar se sont soldées par l’échec ou l’emprisonnement et sa position critique envers
l’orthodoxie du communisme turc est connue. Il semble que cette situation ait convenu aux
syndicalistes du TİP, peu dotés en ressources sociales, économiques et culturelles et étrangers
aux réseaux et à la tradition communistes de Turquie. Il dirige le parti de 1962 à 1969, est élu
député en 1965, puis réélu en 1969. En 1968, il condamne l’intervention soviétique en
Tchécoslovaquie et doit affronter l’opposition interne du groupe Emek, mené par Sadun Aren
et Behice Boran, qui le poussent à la démission en 1969. Il quitte le parti en 1971 et se
présente sans succès en tant que candidat indépendant aux élections législatives de 1973. En
1975 il fonde le Parti socialiste (Sosyalist Parti), rebaptisé Parti de la révolution socialiste
(Sosyalist Devrim Partisi). Comme les autres partis légaux d’extrême gauche des années
1970, celui-ci reste ultra-minoritaire, tant sur la scène électorale que dans le milieu des
organisations de gauche. Il quitte la vie politique après le coup d’Etat de 1980 et meurt le 10
juillet 1995 à Istanbul.
Si le parcours politique de Mehmet Ali Aybar diffère sensiblement de ceux des leaders
du communisme historique turc, il partage avec eux une multipositionnalité sociale et un haut
niveau de capital culturel. Il ne se rapproche que tardivement des réseaux communistes, tout
en adoptant une posture critique avant même qu’il ait été certifié comme membre de la
« communauté » communiste. Fortement doté en ressources culturelles et sociales, il peut
attester d’une position d’intellectuel critique (politiquement libéral et socialement
progressiste) lui permettant d’incarner une voie spécifique du socialisme. TİP. En proposant
143