L'Etat en jeu - fasopo

systématique n’existe sur la pénétration partisane de l’administration. Les études sur les partis
politiques dans les années 1970 s’attachent principalement à identifier les facteurs de la
fragmentation du système partisan et les ressorts de la polarisation idéologique et
organisationnelle qui le caractérise 130 . Ces études macrosociologiques s’inscrivent dans un
paradigme développementaliste ou modernisateur, le but étant de comprendre la « crise »
politique dans son ensemble, en accusant les partis politiques de ne pas avoir su accompagner
la « modernisation » économique et sociale. Concernant le MHP, quand des travaux existent
sur le parti pendant cette décennie, la question du noyautage (kadrolaşma) des institutions
d’Etat est éludée, ou traitée rapidement, comme le fait Hugh Poulton en indiquant simplement
que cette pratique est partagée par tous les partis politiques de l’époque 131 . Seuls Tanıl Bora et
Kemal Can prennent le temps d’indiquer la façon dont le MHP rétribue ses militants par
l’accès aux postes de la fonction publique 132 . Mais ils ne proposent pas de données
empiriques sur le sujet et préfèrent s’attarder sur la stratégie d’intensification de la violence
menée par le parti. Et pour cause, il est très difficile de trouver des sources fiables attestant de
l’existence de cette pratique illégale, illégitime et donc cachée. Les anciens responsables du
parti refusent toujours de reconnaître toute activité de captation des ressources de l’Etat, et les
ouvrages publiés par d’anciens membres du parti n’abordent pas la question 133 . Cette situation
peut s’expliquer par le fait que le parti et ses avatars apparus dans les années 1990 travaillent
à la réhabilitation de leur passé. Les propos recueillis en entretiens témoignent d’ailleurs de la
volonté d’effacer le stigmate fasciste qui colle au parti. Les pratiques illégales de ses membres
ne sont donc jamais évoquées.
Il s’agit dès lors de savoir « selon quelles pratiques et dans quelles institutions les
acteurs accumulent » 134 et, dans le contexte des années 1970 qui nous intéresse plus
spécifiquement, de comprendre à la fois comment de nouveaux acteurs parviennent à prendre
part aux pratiques de chevauchement et d’accumulation, et comment les « lignes de
chevauchement » se trouvent modifiées « du fait de l’irruption au cœur de l’Etat de nouvelles
130
Özbudun, Ergun, Contemporary Turkish Politics: Challenges to Democratic Consolidation, Boulder,
Rienner, 2000.
131
Poulton, Hugh, Top Hat, Grey Wolf and Crescent. Turkish Nationalism and the Turkish Republic, Londres,
Hurst & Company, 2006, p. 159.
132
Bora, Tanıl, Can, Kemal. Devlet Ocak Dergah – 12 Eylül'den Günümüze Ülkücü Hareket (Etat foyer tekke.
Le mouvement idéaliste du 12 septembre à nos jours), op. cit., pp. 50, 56.
133
Çalık, Mustafa, MHP Hareketi (1965-1980) (Le mouvement MHP), op. cit. ; Öznur, Hakkı, Ülkücü Hareket-
Cilt 3- Komplolar ve Provokasyonlar (Le mouvement Ülkücü – vol. 3 – complots et provocations). Ankara,
Alternatif, 2001 ; Güven, Turan, İnsan Gelecekte Yaşar (Les hommes vivent dans l’avenir), Ankara, Bilgeoğuz,
2006.
134
Bayart, Jean-François, « Conclusion », in, Geschiere, Peter, Konings, Piet (dir.), Itinéraires d’accumulation
au Cameroun, op. cit., p. 337.
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