L'Etat en jeu - fasopo

certains de ces groupes 546 ainsi que sur les quelques informations disponibles dans certains
ouvrages consacrés aux mouvements d’extrême gauche des années 1970.
Ces groupes armés clandestins, qui apparaissent après la normalisation de la vie
politique, ne présentent pas de différence de nature avec les organisations de mouvements
sociaux qui se forment à l’université. Leur formation est souvent le fait d’étudiants politisés à
Dev-Genç, ayant trouvé l’opportunité de quitter le pays pour rejoindre les camps
d’entraînement palestiniens au Liban afin d’échapper à la justice pendant le coup d’Etat
militaire du 12 mars 1971. Lors de leur retour, forts de leurs savoir-faire acquis auprès des
Palestiniens et liés par cette expérience commune, ils se lancent dans des formes d’action non
conventionnelles et violentes. Ce faisant, ils revendiquent l’héritage le plus pur des martyrs du
socialisme éliminés par le régime militaire. Par la description des parcours d’individus que
nous avons pu rencontrer, nous montrerons les continuités entre militantisme dans les
organisations extraparlementaires d’origine étudiante et l’activisme dans ces groupes armés
clandestins. Il s’agira également de montrer que ces organisations armées clandestines
participent à leur façon au système d’action d’extrême gauche, notamment dans leur
composition sociale, dans leur revendication d’incarner la voie légitime de la révolution –
fondée sur l’utilisation de la violence armée – et de lutter contre le « fascisme ». Enfin, tout
comme les organisations aux répertoires davantage conventionnels, ces groupes se
caractérisent par leur tendance à la scissiparité ainsi que par l’aspect localisé et parfois
territorialisé, de leurs activités. Ainsi, dans l’espace des groupes clandestins comme dans
celui des partis politiques et des associations, le système d’action d’extrême gauche se révèle
non intégré et peu structuré.
Lorsque le coup d’Etat du 12 mars 1971 survient, certains individus proches du
THKP-C ou du THKO quittent le pays et rejoignent les camps d’entraînement palestiniens au
Liban. Les premiers membres de ces groupes y avaient noué des contacts dès l’été 1969 et
avaient organisé plusieurs vagues de départs pour le Liban jusqu’à leur arrestation ou leur
mort. En un sens, le Liban représentait un véritable sanctuaire pour ceux qui craignaient
l’arrestation et ne pouvaient rejoindre l’Europe. Gülten Çayan, la femme de Mahir Çayan,
s’était installée dans un camp palestinien du Liban avant l’intervention militaire, et y oeuvrait
à la formation d’une organisation pensée d’abord comme le relais du THKP-C à l’étranger,
puis comme son héritière. Lorsqu’au printemps 1974, les derniers militants emprisonnés sont
libérés, certains quittent le pays et rejoignent la veuve de Çayan, qui forme alors
546 Il s’agit d’anciens membres de la Guerre révolutionnaire (Devrimci Savaş), de l’Union de l’action (Eylem
Birliği) et du groupe connu sous le nom des Pressés (Acilciler).
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