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L'Etat en jeu - fasopo

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lumières), Milliyetçi Türkiye (La Turquie nationaliste) et Türkiye’nin Meseleri (Les problèmes<br />

de la Turquie), livres du leader Türkeş 756 (mais la véracité de ces affirmations n’est pas<br />

vérifiée par Çalık). Plus généralem<strong>en</strong>t, les organisations du système d’action nationaliste font<br />

lire à leurs membres un <strong>en</strong>semble d’ouvrages conseillés par le parti, dont la liste est élaborée<br />

par les conseillers à la <strong>jeu</strong>nesse de Türkeş et les éducateurs 757 .<br />

Peu à peu, les cadres du parti mett<strong>en</strong>t <strong>en</strong> place un système de séminaires, dont les<br />

programmes et les modalités sont p<strong>en</strong>sés par le siège c<strong>en</strong>tral du parti. A partir de 1978 et de la<br />

constitution du groupe des éducateurs du parti, un système c<strong>en</strong>tralisé de formation est mis sur<br />

pied. Le responsable des activités d’éducation est Namık Kemal Zeybek, <strong>en</strong> poste au siège<br />

général du MHP. Il est assisté de 37 responsables de provinces chargés de p<strong>en</strong>ser le<br />

programme de formation et d’<strong>en</strong> assurer la mise <strong>en</strong> œuvre dans leurs provinces respectives 758 .<br />

Selon Mehmet Şandır, éducateur responsable de la province d’Istanbul de 1977 à 1980, ces<br />

séminaires sont disp<strong>en</strong>sés <strong>en</strong> soirée p<strong>en</strong>dant quinze jours à un mois, ou <strong>en</strong> journée p<strong>en</strong>dant<br />

756 Kurt Karaca est aussi très lu (Milliyetçi Türkiye-Milliyetçi Toplum Düz<strong>en</strong> – L’ordre de la Turquie et de la<br />

société nationalistes). Dans ce panel, dix-huit personnes déclar<strong>en</strong>t avoir été <strong>en</strong>couragé à lire Mein Kampf, ainsi<br />

que les testam<strong>en</strong>ts politiques d’Hitler, Ibid.<br />

757 Dans une circulaire <strong>en</strong>voyée par le c<strong>en</strong>tre de l’ÜYD <strong>en</strong> 1980, une liste de livres dont la lecture est conseillée<br />

est dressée : « 2. Livres qu’il faut faire lire aux filles : a) Peyami Safa : Bir akşamdi (C’était un soir), Fatih<br />

Harbiye, Sözde Kızlar (Ce que l’on appelle les filles), b) Emine Işınsu, Küçük Dünya (Petit monde), c) Bekir<br />

Topaloğlu, İslamda kadın (La femme dans l’islam), d) İsmail Hakkı Baltacıoğlu, Türke doğdu (Né turc), e)<br />

Necmettin Hacıeminoğlu, Y<strong>en</strong>i dünya (Nouveau monde), f) La série de Sepetçioğlu, g) N.F. Kısakürek, Çöle<br />

İn<strong>en</strong> Nur (La lumière desc<strong>en</strong>dant dans le désert), Y<strong>en</strong>içeri (Janissaire), Reis bey, Çile (La souffrance), h) A.<br />

Karakoç, Vur Emri (L’ordre de frapper), Kan Yazısı (L’écrit du sang), i) Bahattin Özkişi, Köse Kadı (Le cadi<br />

imberbe), Uçtaki Adam (L’homme de tête), Göç Zamanı (Le temps de la migration), j) Alper Aksoy, Kutlu Köle<br />

(L’esclave heureux), k) Ülkü Yolu, Temel görüşler (Les principes fondam<strong>en</strong>taux), Dündar Taşer, Mesele (Essai).<br />

3. Les livres qu’il faut faire lire aux garçon : a) İsmail Hakkı Baltacığlu, Türke Doğdu (Né Turc), b) N.H.<br />

Eminoğlu, Y<strong>en</strong>i Dünya (Le nouveau monde), c) La série Sepetçioğlu, d) N.F. Kısakürek, Çöle İn<strong>en</strong> Nur (La<br />

lumière qui desc<strong>en</strong>d dans le désert), Y<strong>en</strong>içeri (Janissaire), Reis Bey, Çile (La souffrance), e) A. Karakoç, Vur<br />

Emri (L’ordre de frapper), Kan Yazısı (Ecrit du sang), f) Bahattin Özkişi, Köse kadı (Le cadi imberbe), Uçtaki<br />

Adam (L’homme de tête), Göç Zamanı (Le temps de la migration), g) Alper Aksoy, Kutlu Töre (Vénérable<br />

coutume), h) Ülkü Yolu (La voie de l’idéal), i) Temel Görüşler (Principes fondam<strong>en</strong>taux), Y<strong>en</strong>i Ufuklara Doğru<br />

(Vers de nouveaux horizons), Dış Politikamız ve Kıbrıs (Notre politique étrangère et Chypre), 1944 Milliyetçilik<br />

Olayı (l’événem<strong>en</strong>t nationaliste de 1944), Kahramanlık Ruhu (L’esprit de l’héroïsme), j) Hikmet Tanyıldız,<br />

Tarih Boyunca Yahudiler ve Türkler (Les Juifs et les Turcs dans l’histoire), Türklerin Dini Tarihçesi (Histoire de<br />

la religion des Turcs), k)1980’lerde Türkiye (La Turquie dans les années 1980), Taha Akyol ». T. C. Ankara –<br />

Çankırı – Kastamonu İlleri Sıkıyönetim Komutanlığı Askeri Savcılığı…, op. cit., p. 107.<br />

758 Ramiz Ongun, Türkm<strong>en</strong> Onur, Muhsin Yazıcıoğlu, Lokman Abbasoğlu, Muzaffer Şahin et Seyfi Apaydın<br />

sont chargé des provinces d’Eskişehir, Bolu, Çankırı, Çorum, Kastamonu, Zonguldak et Ankara ; Yılda Durak,<br />

Serdar Çelebi, Mehmet Şandır et Abdullah Kılıç sont responsables à Istanbul ; Hikmet Kaynan à Bursa, Bilecik,<br />

Kütaya, Balıkesir et Çanakkale ; Nail Kocabay et Hakkı Şafakses à Izmir, Manisa, Aydın, Muğla, D<strong>en</strong>izli et<br />

Uşak ; Nurettin Taşer et M. Ali Özgüv<strong>en</strong> à Konya, Afyon et Karahisar ; Ali Batman à Antalya, Burdur et Isparta<br />

; Selim Mısıroğlu et Ahmet Güzel à Trabzon, Giresun, Rize et Artvin ; Sami Bal à Samsun, Ordu et Sinop ;<br />

Mehmet Göktolga et İbrahim Türedi à Sivas, Tokat et Amasya ; Mustafa Öztürk et Hakkı Duran à Kayseri,<br />

Yozgat, Kırşehir, Nevşehir et Niğde ; Mehmet Sakarya, Süleyman Koçer et Sabri Erdem à Adana, İçel, Hatay,<br />

Maraş et Gaziantep ; Yılmaz Saka et Haluk Pirimoğlu à Erzurum, Erzincan, Gümüşhane, Kars et Ağrı ; Abdullah<br />

Alay et Muammer Cindilli à Elazığ, Bingöl, Diyarbakır, Adıyaman, Malatya, Urfa, Mardin et Tunceli. T. C.<br />

Ankara – Çankırı – Kastamonu İlleri Sıkıyönetim Komutanlığı Askeri Savcılığı…, Ibid., p. 93.<br />

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