L'Etat en jeu - fasopo

c. Le maintien dans le processus de politisation par le changement des activités
Les modalités d’entrée des individus dans le processus de politisation déterminent en
grande partie la façon dont ils changent leurs activités sociales et dont ils maintiennent leur
engagement dans ces pratiques. La rencontre que fait Nejat avec les groupes de militants de
gauche lui permet de nouer des relations d’amitié avec certains d’entre eux. Ses lectures se
diversifient, puisqu’il lit « les revues de Kurtuluş et d’autres journaux ». Son investissement
dans l’université s’intensifie et les activités qu’il y mène s’étoffent. Il participe à des
altercations avec des étudiants idéalistes, est placé plusieurs fois en garde-à-vue 1154 . En mai
1978, il passe une vingtaine de jours en prison pour avoir participé à une manifestation co-
organisée par Kurtuluş. A la rentrée universitaire de 1979, il emménage au foyer Atatürk, et
parvient à trouver un lit dans un des bâtiments investis par les groupes de gauche. Cette
installation en foyer fonctionne comme un moment de renforcement de la politisation de
Nejat, les mêmes mécanismes à l’œuvre dans l’engagement de Rüşen et d’Azmi intervenant
alors dans une phase postérieure. Il devient le représentant du groupe Kurtuluş dans son
bâtiment et participe à l’organisation d’activités dans le foyer (organisation de séminaires,
mise en œuvre d’une cantine autogérée, etc.). Nejat s’insère dans un contexte facilitant la
rupture avec son milieu d’origine et adhère au système de valeurs des groupes d’extrême-
gauche qu’il intègre d’autant plus facilement qu’il partage déjà leur position dans l’espace des
typifications ayant cours à l’université. Le parcours de Nejat montre que ses activités rendent
plus coûteux l’abandon de l’engagement. Sortir du processus aurait ainsi signifié pour lui
l’obligation de changer de foyer, la perte de ses amis militants et la renonciation à des types
de sociabilités et d’activités auxquelles il a pris goût depuis mars 1978. La modification de ses
activités fonctionne alors, dans le cas de Nejat, comme condition de la pérennisation de sa
politisation.
Dans les cas de Rüşen et d’Azmi, la vie en foyer, qui permet l’entrée dans le
processus, fonctionne également comme condition de la modification des activités. Rüşen
participe ainsi dès son arrivée dans le foyer aux activités de Dev-Yol. Il renouvelle sa garde-
robe, assiste aux séminaires organisés par le groupe, commence à lire des textes du répertoire
socialiste, à écouter la musique « populaire » qu’affectionne Dev-Yol, et prend des tours de
garde dans un quartier dans lequel le groupe est parvenu à se substituer à la municipalité. En
1154 Doug McAdam a montré comment la campagne pour les droits civils a contribué à la modification durable
des formes de la participation politique des participants. Dans l’université turque également, la participation aux
campagnes de mouvements sociaux crée du lien social ainsi qu’une valorisation du militantisme encourageant le
maintien dans les activités politiques. McAdam, Doug, Freedom Summer, op. cit.
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