La civilisation égéenne - Tome 1 - Numilog

La civilisation néolithique 103
nes, debout ou assises, mais leur caractère religieux - en rapport avec
la fertilité - est maintenant davantage exprimé. Ainsi avons-nous par
exemple la courotrophe assise de Sesklo et la figurine assise ityphallique
de la région de Larissa ; la plupart du temps, les figurines nous sont
parvenues à l’état fragmentaire - corps, tête ou membres seulement.
Mais, même dans ce cas en les rapprochant, on peut distinguer et clas-
ser les types. Certains éléments des têtes ont pu être rendus de façon
plastique tandis que d’autres n’étaient que peints ; c’est ce qui explique
l’étrange expression que prennent des têtes comme celle de Corinthe ;
d’autres fois, les têtes ont pris une expression marquée par l’incision
exagérée des yeux ou de la bouche ; on exagérait aussi la largeur ou la
hauteur de la tête elle-même ou du cou, comme à Dikili-Tash. La tech-
nique et le décor des vases sont souvent transposés aux figurines dans la
phase de Dimini, certaines sont totalement schématisées - surtout celles
qui sont en marbre - et semblent annoncer les idoles en violon cycladi-
ques. Dans ces figurines les signes de fécondité sont rendus de façon
tout à fait symbolique : schématisation exagérée et suppression de tout
ce qui ne contribue pas à l’expression de l’idée religieuse. Bien des tra-
ces de la peinture qui complétait leur aspect sont conservées. Cette sché-
matisation se poursuit dans la phase de Rachmani, où on a souvent ce
qu’on appelle des acrolithes ; la tête en pierre, schématique, le plus sou-
vent de forme conique, s’adapte sur un corps conventionnel en terre
cuite - et sans doute parfois en bois, même si seules des traces nous en
sont parvenues. Un exemplaire en pierre, en forme de croix, provenant
de Sakalar, dans la région de Larissa, conserve un décor de spires qui
rappellent celles de Dimini.
Nous ne connaissons pas bien les figurines plastiques du Centre et du
Sud. Si la koré debout de Lerne appartient réellement à des couches du
Néolithique récent cela signifie que la vieille tradition du Néolithique
moyen s’est conservée presque intacte. 11 est toujours difficile de classer
dans le temps les figurines féminines obèses provenant d’Attique, de
Laconie et des Cyclades. Elles perpétuent sans aucun doute une très
vieille tradition mais, en même temps, elles semblent annoncer des types
du début de 1’Age du Bronze. Cela est très clair pour les figurines de
Saliagos même si elles ne datent pas de la phase finale du Néolithique
récent.