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La civilisation égéenne - Tome 1 - Numilog

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276 LA CIVILISATION ÉGÉENNE<br />

à l’infini et qui, suivant la courbure de la surface, s’ouvrent ou se rétré-<br />

cissent, donnent l’impression d’éléments vivants et cela explique les<br />

motifs animaux ou végétaux qui viennent s’ajouter si aisément aux spi-<br />

res ou aux méandres. Les motifs décoratifs se laissent souvent aller au<br />

naturalisme pour devenir poulpe, nautile ou poisson, différentes espèces<br />

de fleurs, de branches, même des quadrupèdes et, très rarement, des<br />

formes humaines tout à fait schématisées. En même temps le contraire<br />

se produit : une idée réaliste se transforme en motif décoratif comme,<br />

par exemple, le poisson pris à l’hameçon sur un beau petit pithos de<br />

Phaistos où l’ornement devient une rosace ; ou bien des femmes qui<br />

dansent autour d’une idole : la schématisation est telle qu’il ne reste que<br />

des lignes dansantes, qui ornent merveilleusement l’intérieur d’une<br />

écuelle ou une coupe à fruits de Phaistos. Comme nous l’avons vu, la<br />

tendance à reproduire les animaux marins a abouti à la naissance d’un<br />

style qui n’a pas cessé d’être représenté, mais avec beaucoup plus de<br />

discrétion. Toutefois, on rencontre encore plus souvent de petits ani-<br />

maux plastiques collés sur les parois, la lèvre ou le bec du vase ; sur<br />

certains, tout un ensemble plastique a été rendu - crabes, huîtres,<br />

petits rochers, mollusques - si réalistes qu’au début ils ont été pris<br />

pour des fossiles. Une partie de la décoration, surtout dans le cas des<br />

tasses a coquilles d’œuf », rend en peinture les décors au repoussé des<br />

vases métalliques - peut-être en or ou en argent -, si l’on en juge<br />

d’après ceux qui semblent importés de Crète et qui ont été trouvés à<br />

Byblos en Phénicie et à Tod en Égypte ; ces derniers datent d’Ameneh-<br />

met II (1929-1895 av. J.-C.). Quelques-uns des beaux vases comme<br />

l’importante coupe à fruits à décor extrêmement compliqué, le cratère,<br />

décoré autour du pied de fleurs en relief, et la cruche qui complète le<br />

service, tous de Phaistos, sont des ustensiles de la table royale. D’autres<br />

récipients, simplement d’usage culinaire - comme ceux qui ont un filtre<br />

à l’intérieur, les marmites, les râpes à fromage toujours avec une saillie<br />

pourvue de dents à l’intérieur pour râper le fromage - ont été décorés<br />

avec soin dans le style de Camarès. Quelques ustensiles semblent très<br />

étranges de forme et leur usage n’est pas sûr ; certains ressemblent à<br />

des cages pour les oiseaux, mais il s’agirait plutôt d’ustensiles destinés à<br />

protéger les lampes à huile lors du transport ; d’autres étaient peut-être<br />

des épinétra », qu’on plaçait sur le genou pour filer la laine ; il y en<br />

a qui semblent avoir été destinés à exciter la flamme par l’arrivée d’air<br />

jusqu’à ce que le métal puisse fondre (buses) ; enfin des plateaux, avec<br />

de nombreux trous tout autour, servaient peut-être à transporter un ser-<br />

vice de petites coupes.<br />

En même temps que les ustensiles communs, on en a découvert beau-

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