La civilisation égéenne - Tome 1 - Numilog

304 LA CIVILISATION EGGENNE
techniques qui utilisaient des matières périssables - bois, tissage, van-
nerie, broderie, verrerie, etc. On préférera ne pas en parler puisque ce
qui a été trouvé n’a pas été daté par des méthodes sûres de stratigraphie
et de typologie.
La vie à l’époque mésocycladique
Une seule chose est sûre, c’est que le niveau de la civilisation s’est
beaucoup élevé depuis l’époque protocycladique, bien que les îles aient
perdu une partie de leur autonomie ; maintenant, au moins, elles savent
profiter des leçons données par les civilisations des régions voisines -
Crète et Sud du continent grec - depuis que les liens commerciaux sont
devenus plus étroits, grâce à l’installation de comptoirs. Ce qui peut
sembler étrange, c’est qu’il n’y a presque plus de diffusion de la civili-
sation cycladique dans les régions avoisinantes où l’on trouve désormais
très rarement des objets cycladiques ou des influences cycladiques
importantes. Les îles reçoivent plus qu’elles ne donnent pour la bonne
raison que le niveau de leur civilisation est plus bas que celui des
régions environnantes et que les conditions politiques leur imposent un
isolement relatif. La thalassocratie minoenne a ôté la possibilité de cir-
culer librement. Un pouvoir politique émietté en de si nombreuses îles
n’aurait pas pu apparaître à cette époque et encore moins avoir une
autorité suffisante pour s’opposer au contrôle crétois, d’autant plus
qu’en certains points l’influence minoenne était déjà bien établie.
L’exploitation des matières premières, qui était jadis presque l’apanage
des Cyclades, se fait maintenant en coopération avec la Crète ; cela
semble du moins être sûr pour l’obsidienne de Mélos - nouvelle pros-
périté de Phylakopi -, la pouzzolane de Théra, les marbres des îles
comme Paros et Naxos, d’où venaient également la pierre à aiguiser,
l’émeri, etc. Les recherches à venir montreront l’étendue et la forme
finale que prit cette coopération.
Les éléments dont nous disposons quant aux conceptions religieuses
des habitants des Cyclades a cette époque sont fort peu nombreux ; les
figurines cycladiques ne se font plus et d’autres, en argile, rappellent
davantage des types crétois. Les formes aux bras levés que nous rencon-
trons dans la décoration céramique ont également leurs parallèles en
Crète. Nous verrons que dans la période suivante la religion cycladique
a pris une forme tout à fait crétoise.
Les occupations des gens des îles du sud de l’Égée n’ont pas fonda-
mentalement changé depuis l’époque précédente ; la pêche, la culture et