DEMOCRAZIA SOSTANZIALE E ANALISI ECONOMICA DEL DIRITTO

come un potere, la cui assenza di limiti – come qualsiasi altro potere – la
innalzerebbe a sfera di una potestà selvaggia e assoluta; è pur vero, anche, che i
problemi dei tentativi radicali di democratizzazione, nella ricerca di una pretesa
uguaglianza economica, finirono per ridisegnare e intensificare l’azione del potere
pubblico nell’ambito della sfera privata, rompendo con l’idea di libertà come non
costrizione e, persino, in alcune ipotesi con l’idea di democrazia, in cui i limiti
dello stato sarebbero lasciati da parte in nome di una necessaria trasformazione
socialista 509, ossia, in nome di una promessa di libertà come vera libertà, ossia
piena, maggiore.
L’ideale incondizionato del liberalismo nel mercato – provocato dalla
concezione dell’individualismo possessivo, che in qualche grado gli è sempre stato
soggiacente – ha aperto un precedente all’idea secondo la quale i problemi sociali e
politici della società moderna sarebbero risolti dall’economia – libera da qualsiasi
interferenza pubblica –, causando, in questo modo, la rottura delle stesse basi della
teoria dello Stato Liberale, intesa come teoria dello Stato minimo, eretta soprattutto
dalle lotte sociali per imposizione di limiti a potere; allo stesso modo, l’egualitarismo
rivendicato dai democratici radicali ha finito per imporre la concezione secondo la
quale la politica risolverebbe il problema economico, lasciando, tuttavia, al potere
politico limiti incondizionati, legittimati dalla fallacia della sovranità popolare come
volontà collettiva e organica del popolo, in cui l’ideale di collaborazione attiva da
parte di tutti i cittadini, che li portava all’autolimitazione, era l’unica manifestazione
di libertà possibile 510.
Nonostante questo complesso rapporto, che va dai presupposti del
liberalismo a quelli formulati da una proposta socialista – intesa sin
dall’allargamento dei concetti liberali fino alla sua totale rottura – dove in questo
percorso si trovava, necessariamente, il tratto democratico, nella misura in cui la
stessa idea di democrazia caricava con sé diverse composizioni dei termini libertà
509 BOBBIO, Norberto. Liberalismo..., op. cit., p. 93. BOBBIO, Norberto. Teoria generale della politica., op.
cit., p. 230 e seg. BOVERO, Michelangelo, Contro Il governo dei peggiori..., op. cit., p. 33-4.
510 BOBBIO, Norberto. Teoria generale della politica., op. cit., p. 229.
152