DEMOCRAZIA SOSTANZIALE E ANALISI ECONOMICA DEL DIRITTO

iponevano la loro fiducia in un elevato grado di statalizzazione per
l’implementazione delle politiche pubbliche dirette, per esempio, al minimo salariale,
all’istruzione pubblica gratuita, alla tassazione graduale sugli utili, il pagamento
destinato ai minimi vitali dei poveri, ecc. Inoltre: l’essenza del pensiero veniva
costruita dall’idea secondo la quale la distribuzione paritaria della ricchezza sarebbe
capace di promuovere e fortificare il benessere sociale.
In qualsiasi caso, durante il periodo della Progressive Era, il dibattito che
assunse tonus, fu quello relativo all’oggettività di queste legislazioni interventiste,
ossia, della scientificità delle leggi per le quali il potere pubblico disponeva in merito
alla ridistribuzione egualitaria della ricchezza. Tra queste leggi, quelle che
provocarono maggiori controversie furono quelle che determinavano, secondo la
convinzione in criteri empirici, la base di un minimo salariale per la popolazione.
I progressisti, in questo senso, ritenevano che fosse possibile misurare
scientificamente e oggettivamente la quantità minima di risorse necessarie alla
sopravvivenza di una famiglia. Avvalendosi della Teoria dell’Evoluzione di Darwin 255 ,
condivisa assieme all’idea di utilità marginale, elencarono i seguenti punti: a) gli esseri
umani hanno un rapporto biologico forte e le loro preferenze sono costruite, innanzi
tutto, prendendo in considerazione l’istinto di sopravvivenza; b) a differenza degli
altri organismi, gli esseri umani sono capaci di modificare e dirigere il loro processo
evolutivo; c) gli individui hanno necessità e desideri di beni, però quanto più un
determinato individuo ha un bene, meno intensamente questo bene influisce nella
vita di quell’individuo; d) il libero mercato è visto come fragile e manipolato dal
potere dominante e non possiede l’aspetto descritto dalla politica economica classica;
e) l’omogeneità tra individui, dettata dal processo evolutivo, fa in modo che sia
possibile la comparazione interpersonale delle necessità del benessere; f) lo Stato ha
la capacità di promuovere il benessere, inserendosi nel processo di ridistribuzione
delle risorse 256 .
Di fronte a queste basi la teoria progressista riunì con sé, da un lato, la
considerazione delle preferenze individuali, dall’altro, l’omogeneità sostanziale di
255 DARWIN, Charles. The Origin of Species., op. cit.
256 HOVENKAMP, Herbert. Knowledge About Welfere..., op. cit., p. 820.
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